Για τον καινούργιο χρόνο

Αγαπητοί φίλοι, σας εύχομαι ευτυχισμένος ο καινούργιος χρόνος! Εύχομαι στο νέο έτος 2009 να πραγματοποιηθούν όλα τα όνειρά σας! Στον κόσμο και την οικογένειά σας αγάπη και υγεία!

C Новым 2009 Годом!

Уважаемые друзья, поздравляем Вас с Новым Годом! Желаем чтобы в новом 2009 году осуществились все ваши мечты! Мира и счастья Вашим семьям, любви и крепкого здоровья!

Άσυλο ανιάτων

Ενος λεπτού σιγή. Για ποιούς;

Στη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της 11/12/2008 εγκρίθηκε ομόφωνα θέμα συζήτησης σχετικά με το φόνο του Αλέξη Γρηγορόπουλου. Ζητήθηκε να τηρηθεί ενός λεπτού σιγή, και τηρήθηκε, για τη μνήμη του αδικοχαμένου νεαρού. Επίσης αποφασίστηκε να αποσταλεί συλλυπητήριο ψήφισμα στην οικογένεια του.
Το δημοτικό συμβούλιο ανταποκρίθηκε στο κλίμα των ημερών. Κλίμα που δημιούργησαν οι ταραχές και τα μέσα μαζικής ενημέρωσης.
Την ίδια ημέρα έσβησε ο αστυνομικός που είχε δεχθεί επίθεση από κουκουλοφόρους σε συναυλία στο Ελληνικό το καλοκαίρι του 2007. Όλο αυτό το διάστημα ήταν ουσιαστικά ζωντανός-νεκρός.
Δεν ήταν αρκετά νέος, ήταν ήδη 24 ετών.
Δεν ανήκε στη γενιά των 700 ευρώ, γιατί έβγαζε 750.
Δεν είχε όνειρα για τη ζωή του, είχε όπλο, κι ας μην το τράβηξε ποτέ για να σωθεί.
Δεν έπαιξε το θέμα στα τηλεοπτικά μέσα, δεν έγιναν πορείες, Δεν κράτησαν ενός λεπτού σιγή στα Δημοτικά Συμβούλια, δεν έστειλαν ψηφίσματα συμπαράστασης στην οικογένειά του. Ήταν ένας μπάτσος, ένα γουρούνι, ένας δολοφόνος. Για αυτούς που το έκαναν δε ζήτησε κανείς την παραδειγματική τιμωρία τους, ούτε ο πρωθυπουργός, ούτε η κοινωνία.
Κάποιοι θάνατοι δεν πουλάνε το ίδιο, πονάνε όμως το ίδιο.
Για τον άλλο αστυνομικό στα Ζωνιανά, ζωντανά-νεκρό τώρα καμία ευαισθησία της κοινής γνώμης. Κανένα ψήφισμα. Καμιά πορεία.
Αυτή η κοινωνία είμαστε. Αυτοί που διευθύνουν το κράτος καθρέφτης αυτής της κοινωνίας είναι. Εναντίον ποιών εξεγειρόμαστε;

Π. Φωτιάδης. Οι δεσμεύσεις μας

Από το προεκλογικό πρόγραμμα της Π.Α.Κ.Π για το θεματικό πεδίο "Η ζωή στην πόλη".



Στέγαστρα στις στάσεις λεωφορείων





Οι δημότες αξίζουν μια καλύτερη πόλη. Πότε θα την έχουν;

Χριστουγεννιάτικο χωριό στις Αχαρνές. Καλή προσπάθεια.

Το χριστουγεννιάτικο χωριό είναι ότι χρειάζεται αυτές τις μαύρες μέρες.
Ας ελπίσουμε ότι θα ανάψουν μόνο τα λαμπάκια στο δέντρο και δεν θα καούν τα πάντα από μερικούς ανεγκέφαλους. Χρειάζεται προστασία ότι θα κατασκευαστεί.

Εδώ πρέπει να αναγνωρίσουμε το θάρρος του "Ανώτατου άρχοντα" να προστατεύσει το Δημαρχείο από τους βανδάλους. Συνομίλησε μαζί τους. Τους είπε "πηγαίνετε παρακάτω". Το Δημαρχείο σώθηκε. Πήγαν παρακάτω και έκαψαν τα μαγαζιά στην κεντρική πλατεία! Άξιος !!

Στο blog δεν καταχωρούναι διαφημίσεις. Εξαίρεση αποτελούν οι χορηγοί σε δημοτικές ή κοινωφελείς εκδηλώσεις. Για τέτοιες περιπτώσεις ενημερώστε το blog στο leon.pontidis@gmail.com

Μουτζώστε τον. Είναι το λιγότερο που μπορούμε να κάνουμε προς το παρόν

Δελτίο ειδήσεων των 8:00 στο MEGA
Αλαβάνος έφα!!
"Ο Αλέξης Γρηγορόπουλος είναι τώρα με τον Παπαφλέσσα και το Διάκο"
Η κοτσάνατου αιώνα; Ταραγμένο μυαλό; Τι να υποθέσει κανείς.

Τεχνικό πρόγραμμα 2009

Ψηφίστηκε από την παράταξη του Δημάρχου το τεχνικό πρόγραμμα του Δήμου για το 2009. Στο κεφάλαιο 6. ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΑ προγραμματίστηκαν έργα :

6.1.1 Μελέτη Αρχαιολογικού Μουσείου 100.000 €
6.1.2 Ανέγερση Αρχαιολογικού Μουσείου 1.000.000 €
6.1.3 Ανέγερση Μνημείου Γενοκτονίας Ποντίων 150.000 €

Για ανέγερση Δημοτικής Βιβλιοθήκης ούτε να γίνεται λόγος. Πολιτισμός θεωρείται η ανέγερση Μνημείου Γενοκτονίας Ποντίων. Τα βιβλία που αγόρασε η ΚΕΔΑ για την Γενοκτονία που θα τα βάλουν. Εκεί που έβαλαν και τα βιβλία για την ιστορία των Αχαρνών;

Πάντως ένα πρέπει να αναγνωρίσουμε στον κ. Δήμαρχο. Στο προεκλογικό του πρόγραμμα για τις Δημοτικές Εκλογές δεν υποσχέθηκε τίποτα για Βιβλιοθήκη. Ή του ξέφυγε, ή δεν θεωρεί στοιχείο πολιτισμού τη βιβλιοθήκη.

Οι λαλίστατη παράταξη των δασκάλων των Αχαρνών αισθάνθηκε την ανάγκη να αναδείξει το θέμα της έλλειψης βιβλιοθήκης;

Αρχαίο Θέατρο Αχαρνών

Πριν από καιρό στην οδό Σαλαμίνος εντοπίσθηκαν ίχνη αρχαίου θεάτρου. Έπαιξε το θέμα στις τηλεοράσεις, έκανε δηλώσεις ο Δήμαρχος, μίλησαν για το θέατρο που αναζητούσαν να εντοπίσουν. Μίλησαν για στοιχείο πολιτισμού και τουριστικής ανάπτυξης του τόπου. Περιμένουν από το Υπουργείο Πολιτισμού να κάνει τις απαραίτητες ενέργειες για την ανάδειξη του μνημείου. Μέχρι να γίνουν αυτά σκέπασαν τα ευρήματα για προστασία.
Ο δήμος( όχι Δήμος) Αχαρνών φροντίζει μέχρι τότε για την ανάδειξη του χώρου. Καμαρώστε τους!!

Απολογισμός Δημοτικής Αρχής 2007 – Τεχνικά έργα

Η δεξαμενή ανάσχεση στην πλατεία Αγίας Τριάδος ήταν έργο σχεδιασμένο από την προηγούμενη δημοτική αρχή, πράγμα το οποίο δεν αναφέρεται στον απολογισμό.

























Στα τεχνικά έργα του Δήμου Αχαρνών το 2007 επιδεικνύονται νέα φωτιστικά στην οδό Αριστοτέλους. Μεγάλο τεχνικό έργο που θέλει προβολή. Ας δούμε όμως τις λεπτομέρειες των προδιαγραφών για τα πεζοδρόμια
Σύμφωνα με τις ειδικές ρυθμίσεις του αρ. 28 του ν. 2831/2000 (τροποποίηση του ΓΟΚ/85) για την εξυπηρέτηση ατόμων με ειδικές ανάγκες: «….8. Κατά τη διαμόρφωση ή ανακατασκευή των κοινόχρηστων χώρων των οικισμών, που προορίζονται για την κυκλοφορία των πεζών, όπως των πλατειών, των πεζοδρόμων, των πεζοδρομίων, εφόσον το επιτρέπει η μορφολογία του εδάφους, επιβάλλεται να εξασφαλίζεται η δυνατότητα πρόσβασης ατόμων με ειδικές ανάγκες με οδεύσεις πεζών, οδεύσεις τυφλών, κεκλιμένα επίπεδα (ράμπες) χωρίς αναβαθμούς με κλίση μέχρι 5%, κατάλληλη τοποθέτηση αστικού εξοπλισμού, όπως στεγάστρων, καθιστικών στύλων φωτισμού, κάδων απορριμμάτων και να διαμορφώνεται ποσοστό 5% των χώρων στάθμευσης ή τουλάχιστον ένας για χρήση αναπηρικών αυτοκινήτων, σύμφωνα με τις προδιαγραφές που εγκρίνονται με απόφαση του Υπουργού Περιβάλλοντος, Χωροταξίας και Δημόσιων 'Έργων»

Ένα χαρακτηριστικό για το βάδισμα τυφλών στα πεζοδρόμια είναι η τοποθέτηση ειδικών πλακών (σε χρώμα ώχρας), όπου ορίζεται διάδρομος με ανάγλυφες ευθείες διαγραμμίσεις για βάδισμα σε ευθεία και ανάγλυφα στίγματα που δίνεται σήμα ότι πρέπει ο τυφλός να αλλάξει διεύθυνση. Αυτές τις πλάκες τοποθέτησαν στο πεζοδρόμια στην Αριστοτέλους. Εξυπηρετούν όμως τη σκοπιμότητα για την οποία τοποθετούνται; Αν τις ακολουθήσει ένας τυφλός, τότε θα έχουμε σίγουρα ατύχημα. Παρατηρείστε τις φωτογραφίες από την οδό Αριστοτέλους. Φυσικά για διαβάσεις πεζών που είναι τυφλοί δεν υπάρχει σήμανση με τα ειδικά ηχητικά σήματα.














































Δεν είναι μόνο οι τυφλοί που βαδίζουν στα πεζοδρόμια. Είναι και ΑΜΕΑ με καροτσάκια ή μητέρες με παιδιά που μετακινούν με καροτσάκι. Αυτοί πως θα βαδίσουν στα πεζοδρόμια της οδού Αριστοτέλους που κατασκεύασε ο Δήμος;

Πραγματικά οι δημότες αξίζουν μια καλύτερη πόλη. Ποιός όμως θα την φτιάξει;

Φαίνεται ότι είδαν τον τίτλο του blog και έτρεξαν!!

Μπορεί να χρεώνει κανείς διάφορα στον πρώην Δήμαρχο Σπύρο Στριφτό για τις δραστηριότητες στην τετραετία του στο Δήμο, ένα όμως πρέπει να του αναγνωριστεί. Η έκδοση του βιβλίου «ΑΧΑΡΝΑΙ» της αρχαιολόγου Μαρίας Πλάτωνος-Γιώτα. Σ’ αυτό περιγράφεται η ιστορία των Αχαρνών και των γειτονικών Δήμων. 3000 αντίτυπα τυπώθηκαν και διανεμήθηκαν σε βιβλιοθήκες και φορείς. Έμειναν αρκετά όμως αδιάθετα.


Η νέα Δημοτική αρχή υπό τον κ. Φωτιάδη και το ζεύγους Γεροντίδη-Αφουξενίδη φρόντισε να αξιοποιήσει τα εναπομείναντα βιβλία. Τα τοποθέτησε εκεί που τους αρμόζει (όχι των βιβλίων), απέναντι από τις τουαλέτες(αποχωρητήρια τα λέγαμε παλιότερα).





Θα πει κάποιος γιατί δεν τα τοποθέτησαν στη βιβλιοθήκη του Δήμου. Μήπως υπάρχει.

Δεν πρέπει όμως να τους κακολογούμε. Μέσω της ΚΕΔΑ αγόρασαν αρκετά βιβλία για τη δεκατετράτομη «Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου» του καθηγητή Κων. Φωτιάδη (καμία σχέση με το Δήμαρχο). Για τη βιβλιοθήκη του Δήμου προφανώς.
Για να προωθήσουν το έργο αυτό σε όλο τον κόσμο, ενίσχυσαν με 10.000 € τον κ. Κων. Φωτιάδη προκειμένου να βοηθήσουν τη προώθηση του θέματος της γενοκτονίας σε όλο τον κόσμο. Την ίδια στιγμή οι υπάλληλοι της ΚΕΔΑ είναι απλήρωτοι για 3 μήνες. Δεν είναι όμως όλοι πόντιοι. Ο νόμος δεν προβλέπει δυνατότητα επιχορήγησης τέτοιων δραστηριοτήτων από την ΚΕΔΑ. Ο Θεόφιλος όμως δεν καταλαβαίνει από αυτά.
Αν οι ποντιακής καταγωγής άρχοντες ήθελαν να στηρίξουν το πόνημα του κυρίου καθηγητή, ποντιακής καταγωγής και αυτού, θα έπρεπε να βάλουν το χέρι στην τσέπη και να βοηθήσουν με τον τρόπο αυτό την ενημέρωση όλου του κόσμου. Όχι να διαχειρίζονται το δημόσιο χρήμα όπως νομίζουν, χωρίς να τηρούν τους νόμους, τους οποίους ορκίστηκαν να τηρούν.
Είμαστε και εμείς εδώ. Πολλοί έχουμε την οικονομική δυνατότητα να στηρίξουμε τέτοια θέματα ειδικά για την ποντιακή κοινότητα ή εθνικά θέματα γενικότερα. Κανείς δεν μας ζήτησε τη βοήθειά μας. Προτιμούν να βάλουν το χέρι τους στο δημόσιο χρήμα. Για το λόγο αυτό είναι επικίνδυνοι.

Κατά συνθήκη ψεύδη

Πολλή φασαρία φαίνεται ότι γίνεται για την «ματωμένη σημαία» του πολυτεχνείου Την έχει λέει η ΠΑΣΠ ( η φοιτητική παράταξη του ΠΑΣΟΚ), η οποία δε την δίνει σε άλλες παρατάξεις ή στη διοίκηση του Πολυτεχνείου. Μετά από παρέμβαση στο Γενικό Γραμματέα του ΠΑΣΟΚ από άλλες φοιτητικές παρατάξεις, ο Γενικός Γραμματέας υποσχέθηκε ότι θα κάνει παρέμβαση στην ΠΑΣΠ να παραδώσει τη σημαία στο Προεδρείο της Βουλής. Το Πολυτεχνείο ζητάει επίσης τη σημαία.




Αλλά για ποια σημαία συζητάμε; Μήπως για εκείνη που βρισκόταν στην πύλη του Πολυτεχνείου, όταν έριξε την πύλη το τάνκ; Από το video που έχει ληφθεί τη στιγμή της εισόδου του τανκ φαίνεται ότι πρώτα πέφτει η σημαία που ήταν στερεωμένη στο κιγκλίδωμα της πύλης, πάνω της έπειτα πέφτει το κιγκλίδωμα της πύλης και από πάνω τους περνάει το τανκ, βάρους αρκετών τόνων. Οι παρευρισκόμενοι στο Πολυτεχνείο υποχρεώθηκαν από την αστυνομία και το στρατό να εγκαταλείψουν αμέσως το χώρο. Άλλοι οδηγήθηκαν στην Ασφάλεια και το ΕΑΤ ΕΣΑ και άλλοι κατόρθωσαν να διαφύγουν. Η κατάσταση την άλλη μέρα φαίνεται στην εικόνα.



Η απορία μου είναι πως βρέθηκε αυτή η σημαία στα χέρια αρχικά της ΕΦΕΕ και έπειτα της ΠΑΣΠ. Η σημαία είχε διαστάσεις 2,5 x4,0 μέτρα, δεμένη σε ιστό, όπως φαίνεται στη φωτογραφία. Ποιος μέσα στον πανικό των στιγμών κατάφερε να πάρει τη σημαία κάτω από τα σίδερα της πύλης του Πολυτεχνείου; Την άλλη μέρα η εικόνα της πύλης του Πολυτεχνείου μιλάει μόνη της. Επειδή δεν είναι εκείνη η σημαία, ποια είναι τελικά η «ματωμένη σημαία»; Θα μπορούσα και εγώ να έχω μια σημαία και να ισχυρίζομαι ότι είναι του Πολυτεχνείου. Με λίγη προβολή στην τηλεόραση και λίγες μαρτυρίες επωνύμων σήμερα, φοιτητών τότε να επιβεβαιώνουν το γεγονός. Άλλωστε στα κάγκελα του Πολυτεχνείου ήταν κρεμασμένες δεκάδες σημαίες.
Είναι και αυτό ένα από τα ιστορικά ψέματα. Οι φοιτητικές παρατάξεις αγωνίζονται να οικειοποιηθούν ένα ψέμα. Στην διαδήλωση για την επέτειο εκπρόσωποι φοιτητικών παρατάξεων περιφέρουν τη «ματωμένη σημαία . Νομίζουν ότι έχουν κάποια σχέση με τους φοιτητές εκείνης της εποχής. Σήμερα είδαμε τους «προοδευτικούς» φοιτητές με τις κόκκινες σημαίες σε χοντρό κοντάρι να τις χρησιμοποιούν ως ρόπαλα εναντίον φοιτητών της ΔΑΠ, που πήγαν να καταθέσουν στεφάνι για την επέτειο του Πολυτεχνείου. Με τον ίδιο τρόπο κτυπούσαν οι μπάτσοι τους φοιτητές στο χώρο γύρω από το Πολυτεχνείο. Εκείνοι ήταν οι φασίστες. Οι σημερινοί είναι αγωνιστές της δημοκρατίας. Σε μερικούς φοιτητές προοδευτικών παρατάξεων έχει δημιουργηθεί η νοοτροπία ότι το Πολυτεχνείο είναι δικό τους κατόρθωμα. Δική τους ιδιοκτησία. Οι άλλοι δεν έχουν δικαίωμα να τιμήσουν την επέτειο. Κρίμα να διαπαιδαγωγείται η νέα γενιά με τέτοιες αντιλήψεις.


Δεν είναι μόνο η σημαία ένα ιστορικό ψέμα. Το άλλο είναι η πύλη του Πολυτεχνείου που έριξε το τανκ. Σε όλο τον κόσμο έχει περάσει η αντίληψη ότι, αυτό που στεφανώνουν σήμερα είναι η ιστορική πύλη. Στην πραγματικότητα είναι μια πεταγμένη πύλη από την Πολυτεχνειούπολη του Ζωγράφου, που την έφεραν και την εκθέτουν ως πραγματική πύλη. Δεν εμφανίστηκε στους εορτασμούς της επετείου τα πρώτα χρόνια, αλλά αργότερα.

Για του λόγου το αληθές υπάρχουν εμφανείς διαφορές και ως προς το διάκοσμο και ως προς τις διαστάσεις. Το ύψος της υποτιθέμενης πύλης είναι περίπου 3 μέτρα, ενώ της πραγματικής ήταν περίπου 4 μέτρα, όπως φαίνεται από τις πλαϊνές πόρτες, που δεν έχουν αλλάξει από τότε.
Είναι και το κεφάλι, που εικονίζει τον άγνωστο φοιτητή. Και αυτό είναι ένα ψέμα. Μετά τη μεταπολίτευση πρύτανης του Πολυτεχνείου εκλέχθηκε ο Γ. Βουδούρης, μέλος του ΚΚΕ. Είχε φίλο τον γλύπτη Μέμο Μακρή, του οποίου υπήρχαν πολλά έργα του στην Ουγγαρία, όπου ζούσε ως πολιτικός πρόσφυγας. Ένα από τα έργα του ήταν το μπρούτζινο κεφάλι με τα χαρακτηριστικά του μεγάλου έλληνα ιστορικού Νίκου Σβορώνου, και αυτού μέλους του ΚΚΕ. Με ενέργειες του Πρύτανη Γ. Βουδούρη τοποθετήθηκε κοντά στην είσοδο του Πολυτεχνείου να συμβολίζει τους αγώνες των φοιτητών.
Τρία σύμβολα που δεν έχουν σχέση με εκείνες τις ημέρες. Η σημαία σύμβολο του κράτους μπορεί να φέρεται στις επετείους, χωρίς να είναι η αυθεντική σημαία από το Πολυτεχνείο. Η κεφαλή που συμβολίζει το κεφάλι του Σβορώνου θα μπορούσε να είναι στο Πανεπιστήμιο ή την Ακαδημία, ένδειξη αναγνώρισης του κράτους για το μεγάλο του τέκνο. Έπρεπε όμως να εγγραφούν υποθήκες για την καπηλεία των αγώνων των φοιτητών, που δεν είχαν καμία σχέση με το κόμμα ή τα κόμματα. Η πύλη τέλος θα μπορούσε να εξηγηθεί στον κόσμο ότι είναι ένα εικαστικό έργο για να θυμίζει τις μέρες εκείνες, όπως θα μπορούσε να είναι ένας ανδριάντας ή κάτι άλλο.
Οι ψευδαισθήσεις όμως είναι χρήσιμες για κατανάλωση, όπως η Ζώνη της Παναγίας που περιφέρουν οι μοναχού του Βατοπεδίου, η πέτρα που καθόταν ο Όμηρος στη Χίο κ.α.

Καλά έργα. Καλά λόγια.

Με απόφαση της ΚΕΔΑ λειτουργεί στο χώρο εκθέσεων του Δημαρχιακού μεγάρου έκθεση που διοργανώνει το Αρχαιολογικό Τμήμα(ποιού φορέα;) στα πλαίσια της ανάδειξης του αρχαιολογικού χώρου του Τύμβου του Σοφοκλή. Θέμα της έκθεσης «Ο Σοφοκλής του Βαρλάμου» με 48 ακουαρέλες από την εικονογράφηση του βιβλίου Σοφοκλής.


Μια εξαιρετική έκθεση που θα είναι ανοικτή το διάστημα 19 Νοεμβρίου – 10 Δεκεμβρίου 2008. Μπράβο στην ΚΕΔΑ και σε αυτούς που εργάστηκαν για την πραγματοποίηση της έκθεσης.
Και μια μικρόψυχη παρατήρηση. Στην πρόσκληση οι ακουαρέλες δεν είναι από το βιβλίο Σοφοκλής, αλλά από τρίτομη έκδοση των τραγωδιών του Σοφοκλή. Σε επίσημα κείμενα, όπως το προσκλητήριο για την έκθεση, καλό είναι να υπάρχει περισσότερη προσοχή στη διατύπωση του κειμένου. Μικρό το κακό. Και πάλι μπράβο για την έκθεση, που δυστυχώς δε φαίνεται να τιμάται από τους κατοίκους του Δήμου μας.

Άγνοια διοικητικής πρακτικής;

Για το Τμήμα Μελετών του Δήμου Αχαρνών εστάλησαν φάκελοι στο υπηρεσιακό Συμβούλιο υπαλλήλων ΟΤΑ Αν. Αττικής για υπαλλήλους που είχαν τα προσόντα για τη θέση του προϊσταμένου του Τμήματος Μελετών. Μεταξύ των φακέλων ήταν και οι φάκελοι των , κ. Γεώργιος Χρήστου και Ιωάννης Γάκης. Το υπηρεσιακό Συμβούλιο υπαλλήλων ΟΤΑ Αν. Αττικής, στο οποίο συμμετείχε και ως αιρετός εκπρόσωπος η νεοδιορισμένη προϊσταμένη του Τμήματος Διοίκησης, επέλεξε για τη θέση του προϊσταμένου τον κ. Ι. Γάκη με την 44/27-12-2004 απόφασή του. Ο Δήμαρχος Αχαρνών (κ. ΣΠ. Στριφτός) με την 109/28-1-2005 απόφασή του υλοποίησε την απόφαση του Υπηρεσιακού Συμβουλίου και όρισε προϊστάμενο στο Τμήμα Μελετών τον κ. Ι.Γάκη.
Ο κ. Γ. Χρήστου θεώρησε ότι η απόφαση του υπηρεσιακού συμβουλίου και στη συνέχεια η πράξη του Δημάρχου δεν κινήθηκαν στα πλαίσια της νομιμότητας και προσέβαλε τις αποφάσεις στο Διοικητικό Εφετείο.
Το εφετείο με την 330/2008 απόφασή του ακύρωσε την 109/26-1-2005 απόφαση του Δημάρχου Αχαρνών «κατά το μέρος που με την πράξη αυτή τοποθετήθηκε ως Προϊστάμενος στο Τμήμα Μελετών του Δήμου Αχαρνών ο Ιωάννης Γάκης κατά παράλειψη του αιτούντος.
Αναπέμπει την υπόθεση στη Διοίκηση για να προβεί σε νέα νόμιμη κρίση του αιτούντος (Γ.Χρήστου), κατά τα αναφερόμενα στο αιτιολογικό».
Η διοικητική πρακτική λέει ότι ο κ. Δήμαρχος θα πρέπει να κινήσει τη διαδικασία από την αρχή και με νόμιμη κρίση θα έπρεπε να επιλεγεί από το Υπηρεσιακό Συμβούλιο ο προϊστάμενος του Τμήματος Μελετών. Είναι φανερό από το σκεπτικό της απόφασης, ότι το Υπηρεσιακό Συμβούλιο έπρεπε να επιλέξει τον κ. Χρήστου, αφού είχε τα νόμιμα προσόντα, τα οποία υπερτερούσαν του κ. Γάκη. Ο πρώτος ήταν διπλωματούχος μηχανικός του Πολυτεχνείου, ενώ ο δεύτερος πτυχιούχος ΤΕΙ.
Ο κ. Δήμαρχος εισηγήθηκε στη Δημαρχιακή επιτροπή το διορισμό πληρεξούσιου δικηγόρου για άσκηση ενδίκων μέσων του Δήμου κατά του Γεωργίου Χρήστου και της αποφάσεως του Διοικητικού Εφετείου.
Η παράτυπη απόφαση του υπηρεσιακού συμβουλίου ταλαιπώρησε τον κ. Χρήσου ηθικά και οικονομικά. Τελικά δικαιώθηκε από τη δικαιοσύνη. Ο κ. Δήμαρχος, με χρήματα του Δήμου όρισε δικηγόρο να υπερασπιστεί τον εκλεκτό του , το δεξί του χέρι, τον κ. Γάκη. Είναι ηθικό; Γιατί αν είναι δίκαιο η δικαιοσύνη είπε την άποψή της.

Απολογισμός 2007 για Δημοτικές Επιχειρήσεις

Στον απολογισμό ο κ. Δήμαρχος αναφέρει:
Η ζημιά της Δημοτικής Επιχείρησης Νεκροταφείου Δήμου Αχαρνών (ΔΕΝΔΑ) το 2006 σωρευτικά ήταν 1.400.000 €. Όπως εγράφη στον τοπικό τύπο πρόεδρος της ΔΕΝΔΑ για τρία χρόνια πριν το 2006 ήταν ο κ. Α. Συρινίδης, της παράταξης του κ. Στριφτού. Δεν φαίνεται στον απολογισμό που οφείλεται η ζημιά. Σε αλόγιστη σπατάλη με προσλήψεις προσωπικού; Σε ανάπτυξη του Νεκροταφείου; Σε επιδότηση της ΠΑΕ Αχαρναϊκός, αφού κατείχε το 20% των μετοχών της ΠΑΕ; Γιατί ο κ. Συρινίδης έλαβε δύο επιταγές (400.000 και 600.000 €) συνολικού ποσού 1.000.000 € από το ταμείο του Δήμου προκειμένου να γίνει αύξηση του μετοχικού κεφαλαίου της ΔΕΝΔΑ και τις επέστρεψε στο Δήμο; Τον κύριο αυτό κ. Δήμαρχε για την σωστή διαχείρηση της ΔΕΝΔΑ, όταν ήταν πρόεδρος της, τον τιμήσατε με θέση αντιδημάρχου. Άξιος.
Εσείς κ. Δήμαρχε θα έχετε κέρδη 1.200.000 € (όπως λέγεται), γιατί πουλήσατε τάφους τριετούς ταφής;

Απολογισμός 2007 του κ. Δημάρχου.

Στον απολογισμό των πεπραγμενων του 2007 ο κ. Δήμαρχος γράφει:




Δικό μας σχόλιο: Ο Δήμος σήμερα δε χρωστάει τίποτα. Για τον απλό λόγο ότι κατάργησε τη δημοτική συγκοινωνία. Οι σύμβουλοι της παράταξης του κ. Δημάρχου, που είναι πρόεδρος Δημοτικού Συμβουλίου και αντιδήμαρχοι συμφωνούσαν, ως μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου της προηγούμενης τετραετίας, με την ανάγκη δημιουργίας δημοτικής συγκοινωνίας;

Τότε και σήμερα

Πριν ένα μήνα παρακολούθησα στην τηλεόραση το Φεστιβάλ Ελληνικού Τραγουδιού στη Θεσσαλονικη. Θυμήθηκα το πρώτο φεστιβάλ τραγουδιού το 1959.
1959. Φεστιβάλ Ελαφρού Τραγουδιού.
Α’ βραβείο: «Κάπου υπάρχει η αγάπη μου» (Νάνα Μούσχουρη / Μάνος Χατζιδάκις)


Τώρα που είναι άνοιξη
και τα λουλούδια ανθίζουν
τις νύχτες με ζαλίζουνε
τ' αγόρια όταν σφυρίζουν
….
Κάπου υπάρχει η αγάπη μου
μα δεν ξέρω ποια 'ναι
κάπου υπάρχει η αγάπη μου
μα δεν ξέρω που

Σχολιασμός των κοινωνικών και οικονομικών συνθηκών της εποχής από το μεγάλο Μποστ (Μέντη Μποσταντζόγλου)με βάση τους στοίχους.Για να θυμούνται οι παλιότεροι.

50 χρόνια μετά. Μήπως ξαναγυρίζουμε πίσω; Φαίνεται ότι η ζωή κύκλους κάνει.

Απορίες από τον απολογισμό 2007 του κ. Δημάρχου.

Στα οικονομικά στοιχεία του σήμερα ο κ. Δήμαρχος αναφέρει:

Από τον πίνακα που παραθέτει πως προκύπτουν τα 1,5 εκατομμύρια ευρώ, ως έξοδα δημοσίων σχέσεων του Δήμου; Για ποια περίοδο αναφέρεται;
Με 70.000€ (αντί 1.500.000 €) έκανα τις ίδιες ακριβώς εκδηλώσεις και παρελάσεις. Δήμαρχε για ένα χρόνο κάνεις απολογισμό με 70.000€. Τις ίδιες ακριβώς εκδηλώσεις και παρελάσεις με ποιά χρονική περίοδο συγκρίνεις με την προηγούμενη διοίκηση του Δήμου;
Τι εννοεί ο ποιητής συσχετίζοντας έξοδα δημοσίων σχέσεων με εκδηλώσεις και παρελάσεις; Μην είναι τα έξοδα σε ανακοινώσεις των εκδηλώσεων; Μην είναι οι δεξιώσεις για τις εκδηλώσεις ( οι προηγούμενοι είχαν ακριβότερη περιποίηση στους προσκεκλημένους);
Κ. Δήμαρχε φαίνεται ότι το κείμενο του φυλλαδίου το έχει συντάξει κάποιος που δεν γνωρίζει τόσο καλά τα ελληνικά. Φροντίστε τον επόμενο απολογισμό να τον συντάξει κάποιος που γνωρίζει καλά τα ελληνικά. Και να αποφεύγει τους ακροβατισμούς στα συμπεράσματα. Υπάρχουν δημότες που δεν τους κοροϊδεύετε με αυτά που αναφέρετε. Στον επόμενο απολογισμό θα ζητήσουν το λόγο και τότε τα πράγματα δεν θα είναι απλά όπως τον προηγούμενο απολογισμό.

Απορίες από τον απολογισμό 2007 του κ. Δημάρχου.

1η παρατήρηση:Τα χρήματα από τα δάνεια δεν εισρέουν στο ταμείο του Δήμου. Δεν είναι έσοδα;
2η παρατήρηση: Τα έτη 2001-2004 τα έσοδα (χωρίς τα δάνεια) ήταν περισσότερα από τα έσοδα. Ειδικά η προηγούμενη Δημοτική αρχή τα δύο πρώτα χρόνια είχε έσοδα περισσότερα από τα έξοδα σε αντίθεση με τα δύο τελευταία χρόνια. Η πρώτη χρονιά της διαχείρισης του κ. Δημάρχου έχει περισσότερα έξοδα από έσοδα. Αυτό σημαίνει καλή διαχείριση;

Απορίες από τον απολογισμό 2007 του κ. Δημάρχου.

Οικονομολογικές γνώσεις δεν έχω πολλές. Σε επιχειρήσεις υπάρχουν οι όροι έσοδα – έξοδα, κέρδη – ζημίες. Σε δημόσιες υπηρεσίες, όπως είναι ο Δήμος Αχαρνών ο όρος ζημίες 25.000.000 € τι σημαίνει; Δεν καταλαβαίνω. Εγώ είμαι αγράμματος ή ο συντάκτης του φυλλαδίου;

Σας δίνουμε λογαριασμό. Απολογισμός 2007

Ο Δήμος Αχαρνών εξέδωσε ένα καλαίσθητο 16σελιδο με τίτλο «Σας δίνουμε λογαριασμό, Απολογισμός 2007». Επειδή θέλει πολύ συζήτηση για το περιεχόμενο του φυλλαδίου, θα γίνει ανάλυση όσων αναφέρονται επιγραμματικά με κείμενο και εικόνες.
Σε προηγούμενο θέμα παρουσιάστηκε το κενό κτίριο με ενοικιαστήριο που φιλοξένησε πρόσκαιρα μερικά βιβλία, που ονομάστηκε «Βιβλιοθήκη Δήμου Αχαρνών» Το 2007, και για το 2008 που θα γίνει ο επόμενος απολογισμός, από τον πολιτισμό απουσιάζει η βιβλιοθήκη.
Στο φυλλάδιο για τον πολιτισμό αναφέρεται:
Η θετική πρωτοβουλία της προηγούμενης Δημοτικής Αρχής να φιλοξενηθούν τα αρχαιολογικά ευρήματα του Δήμου σε μουσείο, έγινε δυστυχώς χωρίς να διασφαλιστεί το ενοίκιο του χώρου, με αποτέλεσμα να κινδυνεύουν οι αμφορείς και αγγεία με έξωση…Καλύψαμε ενοίκια σχεδόν 15 μηνών και σήμερα δεν οφείλουμε κανένα μίσθωμα.
Απορία: Αν το 2007 καλύψανε νοίκια 15 μηνών σημαίνει ότι τα 12 νοίκια ήταν για το 2007 και τα 3 πριν το 2007; Έντονα γράμματα στη λέξη καλύψαμε, χωρίς έντονα γράμματα η θετική πρωτοβουλία. Το βάρος στην κάλυψη του ενοικίου και όχι στην στέγαση του αρχαιολογικού μουσείου; Για το κτίριο που στέγαζε τη Δημοτική Βιβλιοθήκη δεν υπήρχε δυνατότητα κάλυψης του ενοικίου;

Εργαζόμαστε στην κατεύθυνση δημιουργίας ενός νέου αρχαιολογικού μουσείου, που θα αποτελέσει πόλο τουριστικής έλξης και ανάπτυξης στο χώρο του Θολωτού Τάφου.

Ερώτηση: Ένα χρόνο μετά τον απολογισμό για το 2007 έγινε τίποτα για νέο αρχαιολογικό μουσείο;

Το νόμιμο και το ηθικό 2

ΜΑΡΑΘΩΝΕΙΟ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ.
Η εταιρεία ιδρύθηκε το 1999 με πρωτοβουλία 9 Δήμων της Ανατολικής Αττικής, Μαραθώνα, Νέας Μάκρης, Ραφήνας, Παλλήνης, Γέρακα, Γλυκών Νερών και οι Κοινότητες Πικερμίου και Ανθούσας με κύριο στόχο την βιώσιμη ανάπτυξη στην περιοχή, δηλαδή για μια σωστή χρήση των τοπικών πόρων με παράλληλη επίτευξη των στόχων που έχουν θέσει οι ίδιοι οι Δήμοι στα Τοπικά Αναπτυξιακά Προγράμματά τους.
Σήμερα η εταιρεία έχει να παρουσιάσει πλούσια δράση σε όλους τους τομείς που αφορούν την Τοπική Αυτοδιοίκηση. Στις διάφορες δράσεις και προγράμματα για τους Δήμους-μέλη δραστηριοποιούνται περίπου 20 στελέχη και ειδικοί συνεργάτες.


Ο Νίκος Ταμπακίδης , φυσικός στο επάγγελμα (πτυχιούχος του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης), έχει διατελέσει τρεις τετραετίες δήμαρχος Αγίων Αναργύρων. Απέτυχε να εκλεγεί στις εκλογικές αναμετρήσεις 2002 και 2006. Έχει ασχοληθεί με τη δημοσιογραφία και το δημόσιο λόγο, ενώ στα τέλη της δεκαετίας του 1980 διατέλεσε διευθυντής Περιφερειακών Ραδιοσταθμών της ΕΡΤ. Επίσης διετέλεσε Γενικός Γραμματέας Περιφέρειας Ιονίων Νήσων, μέλος της Επιτροπής Περιφερειών της Ευρωπαϊκής Ένωσης, εκπρόσωπος της Κεντρικής ένωσης Δήμων και Κοινοτήτων στην Εθνική Επιτροπή για την βιώσιμη Ανάπτυξη, στέλεχος της Ελληνικής Εταιρείας Τοπικής Ανάπτυξης Αυτοδιοίκησης. Σήμερα είναι μέλος του Κογκρέσου Τοπικών και Περιφερειακών Αρχών του Συμβουλίου της Ευρώπης, μέλος της Επιτροπής Θεσμών του Συμβουλίου της Ευρώπης και Σύμβουλος Ανάπτυξης στην ΜΑΡΑΘΩΝΕΙΟ ΑΝΑΠΤΥΞΙΑΚΗ.
Από το βιογραφικό του συνάγεται το συμπέρασμα ότι είναι ένα αξιόλογο στέλεχος με μεγάλη ελληνική και ευρωπαϊκή εμπειρία σε θέματα ανάπτυξης για την τοπικής αυτοδιοίκησης .

Πέρα των άλλων δραστηριοτήτων διετέλεσε και Σύμβουλος της ΔΕΑΔΑ. Από δημοσιεύματα:

• Ο Δήμος Αχαρνών συμμετείχε για πρώτη φορά φέτος στη Διεθνή Έκθεση Φορέων της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, του Δημοσίου και Κοινωνικού Τομέα, και Ιδιωτικών Επιχειρήσεων «POLIS 2007», που πραγματοποιήθηκε στη Θεσσαλονίκη, από τις 22 έως τις 25 Νοεμβρίου 2007. Στην αποστολή του Δήμου, εκτός από το Δήμαρχο Παναγιώτη Φωτιάδη και τον Πρόεδρο της ΔΕΑΔΑ Παύλο Γεροντίδη, συμμετείχαν ακόμη, ο Αντιπρόεδρος και ο Σύμβουλος της ΔΕΑΔΑ κ.κ. Θεόφιλος Αφουξενίδης και Νίκος Ταμπακίδης αντίστοιχα.

• Μέσα σε έντονα συγκινησιακή ατμόσφαιρα έγινε η επίδοση των επιταγών σε πυρόπληκτες οικογένειες του Δήμου Διρφύων Ευβοίας από τους εκπροσώπους του Δήμου Αχαρνών με επικεφαλής τον Δήμαρχο Παναγιώτη Φωτιάδη, το μεσημέρι της Τετάρτης 19 Δεκεμβρίου 2007. Στην αντιπροσωπεία του Δήμου Αχαρνών, εκτός από τον Δήμαρχο, συμμετείχαν και, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου Γιάννης Γρηγοριάδης, οι Αντιδήμαρχοι Οικονομικών και Τεχνικών Έργων Νίκος Κολετζάκης και Σπύρος Στούρας αντίστοιχα, οι Δημοτικοί Σύμβουλοι Χρήστος Γκίκας και Γιώργος Λέκκας και ο Σύμβουλος της ΔΕΑΔΑ Νίκος Ταμπακίδης.

Η Μαραθώνια Αναπτυξιακή έκανε τη μελέτη για την μετατροπή της ΔΕΑΔΑ σε Κοινωφελή Δημοτική Επιχείρηση με ανάθεση από τη ΔΕΑΔΑ της οποίας σύμβουλος ήταν ο κ. Ταμπακίδης. Ο οποίος ήταν ταυτόχρονα και σύμβουλος ανάπτυξης της Μαραθώνιας Αναπτυξιακής. Είναι αυτό που λέει ο λαός «Γιάννης κερνάει και Γιάννης πίνει».
Δοσοληψίες υπήρχαν και στη Λευκάδα με το Δήμαρχο και τη Μαραθώνια Αναπτυξιακή, δια του κ. Ταμπακίδη φυσικά, αφού υπήρξε και περιφερειάρχης Ιονίων Νήσων
Γεννιέται το ερώτημα. Αυτό που είναι νόμιμο(;) είναι και ηθικό;
Λεπτομέρειες για τα αναφερόμενα:
http://www.inout.gr/showthread.php?t=14441
http://aganargyroi.blogspot.com/2008/03/blog-post_2956.html
http://www.e-lefkas.gr/modules.php?name=News&file=print&sid=2150

Φωτιάδης: Τι δεν έλεγα – τι δεν έκανα

Στην «περίφημη» συνέντευξή του στο acharnet.gr (εκεί βρίσκω πληροφορίες γιατί δεν έχω άλλα έγγραφα στοιχεία) είπε αρκετά, για τις δημοτικές επιχειρήσεις, για τους υπεράριθμους υπαλλήλους σ’ αυτές, για τα όμβρια ύδατα, το συγκοινωνιακό, τον αθλητισμό και τα ναρκωτικά. Δεν ανέφερε λέξη για τον πολιτισμό. Αυτόν είχε υπόψη του να τον αναθέσει στον αδερφό Παύλο και το Θεόφιλο.

Πριν τις εκλογές σύμβουλος της παράταξης Στριφτού με θέση σε Δημοτική Επιχείρηση και ψηφοθηρική βάση τον Κόκκινο Μύλο, νοίκιασε χώρο απέναντι από τον Θολωτό Τάφο στον Κόκκινο Μύλο. Έβαλε ταμπέλα «Δημοτική Βιβλιοθήκη», έβαλε μερικά ράφια και μερικά βιβλία. Προεκλογικά έκανε και εγκαίνια της «βιβλιοθήκης», που στην πραγματικότητα ήταν βιβλιοαποθήκη. Οι εκλογές έγιναν. Η παράταξη του έχασε την εξουσία και η βιβλιοθήκη τον προορισμό της. Το κτίριο ενοικιάζεται.








Εδώ και δυό χρόνια ο Δήμος Αχαρνών, ο Δήμος των 100.000 περίπου δημοτών έχει βιβλιοθήκη; Κανένας δε γνωρίζει.

Ο δήμαρχος κ. Π. Φωτιάδης προώθησε πολιτιστικές και μορφωτικές ανταλλαγές με το Τσιμκέντ του Καζαχστάν. Για αυτό και την παράταξή του πολιτισμός είναι η συναυλία του Χατζηγιάννη, θεατρικές παραστάσεις από περιφερόμενους θιάσους κ. α. Τα βιβλία, οι βιβλιοθήκες είναι δεύτερης κατηγορίας εργαλεία για την πολιτιστική ανάπτυξη του τόπου. Άλλωστε μπορεί να πιστεύουν ότι προστατεύουν τα βιβλία από τη φθορά. Φυλάσσονται καλύτερα σε κούτες από τα ράφια των βιβλιοθηκών.
Μετά λέμε ότι οι νέοι είναι αμόρφωτοι, δεν ενδιαφέρονται για τίποτα. Σήμερα λόγω της οικονομικής κρίσης η δαπάνη για ένα βιβλίο για πολλούς είναι δεύτερη προτεραιότητα. Προηγείται η δαπάνη για το φαγητό, άντε και για το κινητό τηλέφωνο. Δεν υπάρχει βιβλιοθήκη για ανάγνωση και δανεισμο βιβλίων.
Όταν λέμε στους νέους αγράμματους, αυτοί θα μπορούσαν να μας απαντήσουν :«Αυτοί που μας κλέψαν το βιβλίο από το χέρι. μας κατηγορούν ότι μείναμε αδιάβαστοι». (Μπ. Μπρεχτ).
Δεν πρέπει να στενοχωριόμαστε όμως. Ίσως λίγο πριν τις δημοτικές εκλογές δούμε πάλι σε κάποιο κτίριο μια ταμπέλα: “Δημοτική Βιβλιοθήκη”. Με ράφια με μερικά σκονισμένα βιβλία. Και το χώρο άδειο. Όπως και το μυαλό τους για το βιβλίο, για τον πολιτισμό.

Αμερικανικές εκλογές

Οι αμερικάνοι ψήφισαν μαύρο για να δούν άσπρη μέρα. Εμείς;

Το νόμιμο και το ηθικό 1

Δεν παρακολούθησα το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου την Πέμπτη 30/10/2008. Άκουσα όμως μαγνητοφωνημένα αποσπάσματα από αυτό το Συμβούλιο. Στις ανακοινώσεις, πριν την ημερήσια διάταξη, ο δημοτικός Σύμβουλος και επικεφαλής της νέας δημοτικής παράταξης ΑΕΠ (Αχαρνές Ευρωπαϊκή Πορεία) κ. Χ. Ντούρος ρώτησε αν αληθεύει μια ανώνυμη πληροφορία που του έδωσαν, ότι εν ενεργεία δημοτικός σύμβουλος της παράταξης Φωτιάδη διορίσθηκε στην ΚΕΔΑ μέσα από το ευρωπαϊκό πρόγραμμα «Βοήθεια στο Σπίτι». Αφου άλλοι σύμβουλοι πήραν το λόγο για άλλα θέματα, σαν να μην ήταν σοβαρό θέμα που ήθελε άμεση απάντηση δόθηκε ο λόγος και στον πρόεδρο της ΚΕΔΑ Θεόφιλος Αφουξενίδης. Έδωσε την εξής απάντηση:
«Απαντώ προς ενημέρωση του σώματος στη ερώτηση του κυρίου Ντούρου ότι όποια απόφαση της ΚΕΔΑ και της πρώην ΔΕΑΔΑ ήταν και είναι νόμιμη συμβαδίζει με τους τάκους(;) του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων. Αν κάποιος πιστεύει ότι οποιαδήποτε απόφαση έχει ληφθεί παρατύπως ή κατά οποιονδήποτε τόπο δεν ακολουθεί τον νέο Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων μπορεί πολύ εύκολα να κάνει ένσταση τόσο στην Επιχείρηση όσο και στην Περιφέρεια να αποφανθεί για όποια παρατυπία έχει γίνει.»
Παρών ο Δήμαρχος, εκείνος που γνωρίζει ανά πάσα στιγμή τι γίνεται στα Νομικά Πρόσωπα του Δήμου. Δεν πήρε το λόγο. Παρών και ο κ. Λέκκας, μέλος του Δ.Σ. της ΚΕΔΑ. Δεν απάντησε, δε γνώριζε την υπόθεση ή συμφώνησε; Παρών και ο Σ. Βρεττός. Αυτόν τον ενοχλούσε η ρύπανση από τις κεραίες κινητής τηλεφωνίας. Για το θέμα ουδεμία θέση. Ο κ. Κασσαβός ήταν έξω για τηλέφωνο. Η παράταξη του πρώην δημάρχου και αυτή άφωνη.

Ένας δικηγόρος μου έστειλε ένα e-mail και μου είπε να κοιτάξω το άρθρο 29 του νέου Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων. Εκεί γράφει για τα ασυμβίβαστα. Συγκεκριμένα στην παράγραφο 3α γράφει:
3. Δεν μπορούν να εκλεγούν ή να είναι Δήμαρχοι, πρόεδροι Κοινοτήτων, δημοτικοί ή κοινοτικοί σύμβουλοι, σύμβουλοι δημοτικού διαμερίσματος, τοπικοί σύμβουλοι ή πάρεδροι:
α. Όποιοι συνδέονται με το Δήμο ή την Κοινότητα ή τα νομικά τους πρόσωπα, εξαιρουμένων των συνδέσμων, με συμβάσεις προμήθειας, εκτέλεσης δημοτικού ή κοινοτικού έργου, παροχής υπηρεσιών, παραχώρησης δικαιώματος εκμετάλλευσης δημοτικού έργου ή δημοτικής υπηρεσίας, ύψους άνω των πέντε χιλιάδων (5.000) ευρώ συνολικά ετησίως.

Όταν του απάντησα γιατί ως πολίτης δεν κάνεις νόμιμες ενέργειες, όπως ζητάει ο κ. Αφουξενίδης; Η απάντηση ήταν : «ας βγάλουν τα κάστανα από τη φωτιά εκείνοι που ψήφισε ο λαός, την παράταξη του Στριφτού, την παράταξη του Λέκκα. Αν αυτοί δεν προασπίζουν τη νομιμότητα, τα συμφέροντα του Δήμου θα το κάνω εγώ;»
Εδώ, αν με διαβάζει, θα του γράψω κάτι από την Ασκητική του Ν. Καζαντζάκη:
Ν' αγαπάς την ευθύνη. Να λες: Εγώ, εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δε σωθεί, εγώ φταίω.
Εγώ αυτό τηρώ, όσο μπορώ.

Το νόμιμο και το ηθικό

Τι είναι ηθικό σε μια κοινωνία; Ένα σύνολο κανόνων και συμβάσεων που αναπτύσσουμε μεταξύ μας που συνυπάρχουμε σε μια κοινωνική ομάδα ανθρώπων, ώστε η συμβίωση και η συνεννόηση να προχωράει καλύτερα, να ολοκληρωνόμαστε σαν άτομα και σαν κοινωνία. Αυτό είναι κάτι δυναμικό, καθώς δεν παγιοποιείται να ισχύει για πάντα, αλλά συνεχώς διαμορφώνεται κάτω από τις μεταβαλλόμενες συνθήκες του περιβάλλοντος. Δημιουργείται από μόνο του και ενδεχομένως να γίνει και «νόμιμο», να αποκτήσει δηλαδή και κάποια νομική υπόσταση.

Τι είναι νόμιμο σε μια κοινωνία; Ένα σύνολο κανόνων και συμβάσεων που κωδικοποιείται από κάποιους καθ' ύλην αρμόδιους, ώστε να λειτουργεί ο κρατικός μηχανισμός απρόσκοπτα. Νόμιμο γίνεται κάτι το κοινά δημιουργημένο, επεξεργασμένο, δοκιμασμένο και τελικά αποδεκτό ηθικά, εφόσον η νομική του θωράκιση εξυπηρετεί την απρόσκοπτη λειτουργία της κοινωνίας. Αν δεν είναι επιβεβλημένο, μπορεί και να μείνει χωρίς νομική κάλυψη, να έχουμε δηλαδή εθιμικό δίκαιο.

Καθορισμένη ηθική δεν δημιουργείται από κάθε εξουσία (πλην της θρησκευτικής ίσως), αλλά παράγεται από τους κοινούς ανθρώπους, ανάλογα με τις κοινωνικές συνθήκες.
Αν το ηθικό έρχεται σε αντίθεση με την κάθε φύσης εξουσία, τότε αποτελεί σημείο τριβής και πυροδοτεί αγώνες και συγκρούσεις.

Ηθικό και Νόμιμο είναι δύο πράγματα (και έννοιες και πραγματικότητες) που οι πιθανότητες του να συγκρουστούν είναι συντριπτικά περισσότερες από τις πιθανότητες του να συνυπάρξουν ειρηνικά (και πάντα εφήμερα).

Παραδείγματα νόμιμο και ηθικό έχουμε πάμπολλα στην καθημερινή ζωή. Είναι νόμιμος ο πλειστηριασμός μιας κατοικίας ενός οικονομικά ανήμπορου από μια τράπεζα, αλλά όχι ηθικός. Είναι ηθικό να αφαιρείς από ένα που έχει και να τα δίνεις σε ένα που έχει ανάγκη, δεν είναι όμως νόμιμο.

Μετά όμως από τη θεωρητική εισαγωγή ας έρθουμε και στα δικά μας.
Νόμιμο είναι να μπουν , μέσω ΑΣΕΠ, σε προγράμματα η μητέρα και η αδελφή προέδρου Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου στο Δήμο, επιχείρηση ή νομικό πρόσωπο του Δήμου. Είναι και ηθικό; Μήπως υπήρχαν και άλλες οικογένειες με οικονομικές ανάγκες και ιδιαίτερα ποντιακής καταγωγής οικογένειες που είχαν ενδεχομένως περισσότερα προσόντα και μόρια να υποβάλλουν υποψηφιότητα για θέσεις στο Δήμο; Ο κύριος πρόεδρος έτσι προωθεί ανέργους στην απασχόληση; Να του θυμίσω τι λέει στο καταστατικό της ΚΕΔΑ : "Συμβολή στην απορρόφηση του εργατικού δυναμικού της περιοχής με την ανάπτυξη συμβουλευτικών δράσεων που παρέχονται δωρεάν προς τους ανέργους, με στόχο την υποστήριξη και την ενθάρρυνση τους για την εξεύρεση απασχόλησης καθώς και στην προώθηση ίσων ευκαιριών πρόσβασης στην αγορά εργασίας με τη δημιουργία Δημοτικών Γραφείων Ενημέρωσης για την Απασχόληση, σε συνεργασία με τους δημόσιους φορείς και τις επιχειρήσεις της περιοχής." Τη συμβουλευτική δράση την έκανε μόνο στην οικογένειά του και στους αντιδημάρχους; Άξιος ο μισθό του (2500 € όπως λέγεται). Αμοίβεται καλύτερα από καθηγητές Πανεπιστημίου ή από το μισθό εμένα και της γυναίκας μου μαζι στη μέση εκπαίδευση.
Ο κύριος Δήμαρχος διόρισε την κόρη του, φοιτήτρια σήμερα, από την ημέρα που ανέλαβε στο γραφείο του Δημάρχου. Στάθηκε πιστός στην υπόσχεσή του, ότι θα κάνει το παν για τη μείωση της ανεργίας. Αποκατάστησε την κόρη του. Αυτό είναι νόμιμο, είναι όμως και ηθικό;
Αλήθεια πόσοι της οικογένειας Φωτιάδη είναι υπάλληλοι στο Δήμο;
Υπάρχουν αντιδήμαρχοι που έχουν διορίσει συγγενικά τους πρόσωπα στο Δήμο ή τις Δημοτικές επιχειρήσεις και τα Νομικά Πρόσωπα του Δήμου;
Θα πει κάποιος εδώ ο κόσμος χάνεται και εσύ ψάχνεις «ψήλους στ’ άχυρα». Αναρωτιέσαι για το νόμιμο και το ηθικό. Ίσως να είχε δίκιο. Αν δεν κάνουμε κουβέντα για το ηθικό τότε θα μείνει μονό το νόμιμο, που θα το εκμεταλλεύονται οι κρατούντες που έγιναν με τη δική μας ψήφο. Δυστυχώς.

Οι πραγματικοί ήρωες

Στο ΕΨΙΛΟΝ της Ελευθεροτυπίας της 26/10/2008 δημοσιεύθηκε συνέντευξη με τίτλο «Τσίπρας Σάντας». Όπως αναφέρεται στην αρχή του άρθρου το έντυπο ζήτησε από τον Αλέξη Τσίπρα(του Συνασπισμού βεβαίως-βεβαίως) να γίνει “δημοσιογράφος για μια ημέρα”. Ο Αλέξης (συγνώμη Αλέξη μπορώ να σε λέω με το μικρό σου όνομα;) ζήτησε να πάρει συνέντευξη από τον Λάκη Σάντα. Άγνωστο στο πολύ κοινό και ειδικότερα τη νέα γενιά. Δύο φορές τον έχει δείξει για λίγο η τηλεόραση. Δεν είναι άλλωστε του επιπέδου του Λάκη (του Λαζόπουλου) και άλλων δημοκρατών. Δεν έχει και μεγάλη ακροαματικότητα. Γιατί να τον δείξω η τηλεόραση;
Για αυτούς που έζησαν αρκετά χρόνια πριν γνωρίζουν ότι δύο νεαροί, που μόλις είχαν βγάλει το γυμνάσιο (το τότε εξατάξιο γυμνάσιο), ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ (Λάκης) ΣΑΝΤΑΣ και ο ΜΑΝΩΛΗΣ ΓΛΕΖΟΣ, κατέβασαν το βράδυ της 30η προς την 31η Μαΐου του 1941 από την Ακρόπολη τη γερμανική σημαία.
Και οι δύο είχαν περίπου την ίδια διαδρομή, εντάχθηκαν στην αντίσταση, ακολούθησαν για τον Σάντα φυλακίσεις, εξορίες (τιμήθηκε δεόντως από το ελληνικό κράτος) στην Ικαρία, την Μακρόνησο, από όπου διέφυγε το 1948 αρχικά στην Ιταλία και στη συνέχεια στον Καναδά, όπου ζήτησε πολιτικό άσυλο.
Ο Γλέζος μετά την απελευθέρωση εντάχθηκε στο ΚΚΕ. Για τη δράση του ως μέλος του ΚΚΕ καταδικάσθηκε σε θάνατο, σε ισόβια δεσμά, αλλά από τη διεθνή κατακραυγή οι ποινές δεν εκτελέσθηκαν και αποφυλακίστηκε το 1954. Το 1951, αν και φυλακισμένος εξελέγη βουλευτής, το ίδιο και το 1961. Αργότερα εξελέγη δυό φορές βουλευτής και μια ευρωβουλευτής με το ΠΑΣΟΚ, αργότερα με το Συνασπισμό κλπ. Τιμήθηκε από τη Σοβιετική Ένωση με το βραβείο Λένιν. Αλλά για την ιστορία του ίσως σε άλλη ευκαιρία να τα ξαναπούμε.
Ο Απόστολος Σάντας γύρισε από τον Καναδά το 1963. Ασχολήθηκε με την οικογένειά του και την εργασία του. Στην ηλικία των 86 ετών σήμερα κρατάει ακόμα τις ιδέες του. Το σεβασμό στον εαυτό του. Δεν έγινε μπαλάκι μεταξύ των πολιτικών κομμάτων, όπως ο άλλος. Δεν εξαργύρωσε την πράξη του με τιμητικές παρωδίες, με πολιτικά αξιώματα. Έκανε αυτό που πρέπει να κάνει κάθε πραγματικός ήρωας. Να κάνει αυτό που θεωρεί σωστό, για την πατρίδα, τις ιδέες του, το κοινωνικό σύνολο. Έπειτα να γυρίζει στη δουλειά του . Στο σπίτι του. Να παραμένει όμως πάντα ενεργός πολίτης. Και ένας τέτοιος ΗΡΩΑΣ είναι ο Απόστολος Σάντας.

Να γυρίσουμε όμως και στο Έψιλον, ένα καλό έντυπο που έκανε μια τεράστια απρέπεια. Έβαλε τίτλο στη συνέντευξη Τσίπρας Σάντας. Με το ίδιο μέγεθος γραμμάτων και με πιο έντονα του Τσίπρα. Τι σχέση μπορεί να έχει ένας που έπαιξε τη ζωή του κορώνα-γράμματα, ένας που είχε σχέση ο τρόπος ζωής του με τις ιδέες του, με ένα νεαρό που για λόγους επικοινωνιακούς πήρε το δαχτυλίδι από τον Αλαβάνο για να γίνει πρόεδρος του Συνασπισμού [της αριστεράς των κινημάτων (για ποιο πράγμα) και της οικολογίας]
Ο Σάντας με αγώνες στην αντίσταση, στα βουνά για τις ιδέες του όπου τραυματίστηκε σοβαρά, στις φυλακές, στις εξορίες και τέλος ως πολιτικός πρόσφυγας μακρυά από την Ελλαδα. Ο Τσίπρας ως ΚΝίτης έλαβε μέρος σε μαθητικές καταλήψεις και σε αγώνες ενάντια στην νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση, όπου τραυματίστηκε σοβαρά (του έφεραν δάκρυα τα αέρια των δακρυγόνων!!).
Αυτή η συνέντευξη είναι δουλειά image maker για ενίσχυση του Συνασπισμού και του Alexis Αν είχα πρόσβαση στο Έψιλον θα ρώταγα. Αν έπαιρνε τη συνέντευξη η Βάνα Μπάρμπα, η συνέντευξη θα είχε τον τίτλο Μπάρμα Σάντας; Ισως δούμε κάτι παρόμοιο μια μέρα.
Εσείς εκεί στο Έψιλον, βάλτε και το Γιώργο να πάρει μια παρόμοια συνέντευξη, μήπως πάρει κανένα αγωνιστικό πόντο παραπάνω. Εκλογές έρχονται.


Τι να ατενίζουν, το μέλον με εμπιστοσύνη στις νέες γενιές (όπως λέει η λεζάντα στο Έψιλον) ή τον "κανένα" που επιλέγουν οι πολίτες σήμερα να τους κυβερνήσουν;

Ιστορία και ιστορίες

Το Αδριάνειο Υδραγωγείο για αιώνες αποτελούσε έργο ζωτικής σημασίας για την Αθήνα. Άρχισε να κατασκευάζεται από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Αδριανό το 125 μ.Χ. και ολοκληρώθηκε το 140 μ.Χ. Οι εγκαταστάσεις του ξεκινούσαν από την περιοχή του ρέματος της Χελιδονούς καταλήγοντας στη Δεξαμενή, λίγο κάτω από τον Λυκαβηττό. Κατά την Τουρκοκρατία το έργο περιέπεσε σε αχρησία. Από το 1856 'άρχισαν συστηματικές εργασίες για την επαναχρησιμοποίησή του.
Στα 1879, ανακαλύπτεται στο βόρειο σκέλος της κεντρικής σήραγγας αγωγός με διεύθυνση προς τα βορειοδυτικά, που έφτανε ως την ερειπωμένη -τότε- οικία Δήμογλη, πάνω από την πεδιάδα των Αχαρνών.
Ως δείγμα σεβασμού στην ιστορικότητα της περιοχής, επιλέχθηκε από την ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΧΩΡΙΟ 2004 Α.Ε να δημιουργηθούν κατοικίες για το ολυμπιακό χωριό.
Το κράτος αποζημίωσε το 80% περίπου των συνιδιοκτητών της περιοχής και το υπόλοιπο 20% περιμένει ακόμα την αποζημίωση. Η Πολιτεία όχι μόνο ολοκλήρωσε το Ολυμπιακό Χωριό που εξυπηρέτησε τις ανάγκες των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004 αλλά στην συνέχεια διέθεσε τα σπίτια στους δικαιούχους του Οργανισμού Εργατικής Κατοικίας
.
Στην περιοχή έγιναν έργα. Μεγάλα έργα. Και μέσα σε δασική περιοχή έγινε και ένας δρόμος, η οδός Αντιόχου. Μόνο που η χάραξη του δρόμου δεν έγινε στα όρια του Δήμου Αχαρνών και της κοινότητας Θρακομακεδόνων. Έπεσε λίγο παραπέρα. Στην περιοχή του Δήμου Αχαρνών. Άφησε έτσι ένα μικρό κομμάτι δάσους αριστερά του δρόμου, προς τα σύνορα με τους Θρακομακεδόνες. Όταν λέμε δάσος ξεραΐλα σκέτη. Οι γείτονες αποφάσισαν άλλοι να το κάνουν χώρο στάθμευσης και άλλοι, οι ποιο φυσιολάτρες, να πλουτίσουν το δάσος φυτεύοντας δέντρα, ελιές, αμυγδαλιές, κερασιές, συκιά κ.α. Άνοιξαν και πόρτες προς το μέρος του δάσους να ποτίζουν τα δέντρα. Έτσι πρέπει να κάνουν οι σωστοί πολίτες. Και όπως λέει ο λαός «με χρόνια με καιρούς δικά μας θάνε». Κάποιοι κακόπιστοι το λένε χρησικτησία.

Ένας «κακός» δημόσιος υπάλληλος, που δεν του άρεσαν τα οπωροφόρα δέντρα στο δάσος, τους τρέχει στα δικαστήρια. Και ο καλός γείτονας φοβήθηκε μήπως θεωρηθεί ότι αυτός φύτεψε τα οπωροφόρα και άφησε τον κήπο (συγγνώμη το δάσος) απότιστο.

Μια λύση για το θέμα είναι να μετατοπιστούν τα όρια μεταξύ Θρακομακεδόνων και Αχαρνών στην οδό Νάξου, να δώσει λιγάκι ο Δήμος Αχαρνών από την περιοχή του στους Θρακομακεδόνες. Ο Ανώτατος Άρχοντας (κατά Θ.Α.) συμφωνεί, αν συμφωνήσουν και οι άλλες παρατάξεις. Οι σύμβουλοι των άλλων παρατάξεων δε συμφωνούν, αφού δεν έχουν οικόπεδο στην περιοχή. Αν γίνει αυτό τα μικρά κομμάτια των 120 τετραγωνικών μέτρων δεν θα είναι οικοδομήσιμα. Τότε θα πρέπει να προσαρτηθούν στα γειτονικά οικόπεδα.
Τυχεροί γείτονες! Να ποτίζεται τα δέντρα που φυτέψατε, γιατί πριν λίγες μέρες τα είδα απότιστα. Να καθαρίζεται και τα χορτάρια, έστω και αν σας τρέχουν στα δικαστήρια. Θα σας μαλώσουν!!

Φωτιάδης. Τι έλεγα-τι έκανα

Από προεκλογική συνέντευξη του Π. Φωτιάδη
Ερώτηση: Ποια είναι τα μεγαλύτερα προβλήματα στο Μενίδι αυτή τη στιγμή; Και ποια θα ήταν τα πρώτα δύο πράγματα που θα κάνατε την επομένη τον εκλογών, αν εσείς είσαστε ο νέος Δήμαρχος;

Τι είπε:Τα προβλήματα του Τόπου είναι πάρα πολλά. Να πιάσουμε τα μεγαλύτερα. Το μεγαλύτερο πρόβλημα στο Μενίδι είναι η ανεργία.

Τι έκανε: Σε δύο περίπου χρόνια η δημοτική αρχή υπό τον Π. Φωτιάδη ασχολήθηκε με το πρόβλημα της ανεργίας. Έκλεισε επιχειρήσεις και απέλυσε τους εργαζόμενους σε αυτές. Τυπικά ίσως είχε δίκιο. Η προηγούμενη δημοτική αρχή δε φρόντισε οι θέσεις εργασίας να ήταν νόμιμες. Το ψωμί που φάγανε οι εργαζόμενοι αποδείχτηκε πικρό.
Βρήκε όμως δουλειά στα δικά τους παιδιά, όχι εμάς των ποντίων, αλλά των οικογενειών τους. Πολλοί δημοτικοί σύμβουλοι διόρισαν, από ότι λέγεται, με συμβάσεις όχι τους απολυμένους από τις επιχειρήσεις του Δήμου, αλλά τα μέλη της οικογένειας τους, τους συγγενείς τους. Και όπως γράφτηκε στις εφημερίδες, και δε διαψεύστηκε, και στον Αχαρναϊκό σαν επαγγελματίες ποδοσφαιριστές! Σε μερικές περιπτώσεις βολεύτηκε η μαμά και η αδερφή, η κόρη και και … Νομότυπα βέβαια.
Αλήθεια πόσα μέλη και συγγενείς του κ. Δημάρχου είναι διορισμένοι στο Δήμο. Από παλιά μέχρι σήμερα; Ποιοί δημοτικοί σύμβουλοι διόρισαν και μισθοδοτούνται συγγενείς τους με οποιαδήποτε σχέση εργασίας; Εμάς που υπόσχονταν αποκατάσταση των παιδιών μας πριν τις εκλογές να του ψηφίσουμε; Μας ρώτησε κανείς αν μπορούμε να τα βγάλουμε πέρα;
(Και να μην παρεξηγηθώ για το σχόλιο αυτό μιλάω ως πόντιος. Τα παιδιά μου είναι μικρά, πηγαίνουν σχολείο. Ο μισθός μου και ο μισθός της γυναίκας μου φτάνει και περισσεύει να περνάμε καλά. Δεν έχω ανάγκη διορισμού στο Δήμο, ούτε η οικογένειά μου, ούτε οι μακρινοί μου συγγενείς).

Επιχειρησιακό πρόγραμμα Δήμου Αχαρνών

Κάπως αργά έπεσε στα χέρια μου το Κείμενο της Δημόσιας Διαβούλευσης 2008-2010 του Δήμου Αχαρνών. Το προλόγισε ο Δήμαρχος και ζήτησε από του δημότες « …να μελετήσουν προσεκτικά το παρόν φυλλάδιο…». Το επιχειρησιακό πρόγραμμα περιλαμβάνει όλες τις δράσεις που θα υλοποιηθούν από το Δήμο και τα Νομικά του πρόσωπα μέχρι τις επόμενες δημοτικές εκλογές.
Για τις Δημοτικές Επιχειρήσεις ΔΕΑΔΑ & ΔΕΝΔΑ αναφέρεται ότι ο Δήμος Αχαρνών εκπονεί ειδικές οικονομοτεχνικές μελέτες για τη νέα μορφή των Δημοτικών Επιχειρήσεων και τις δραστηριότητες που θα αναπτύξουν στη νέα τους μορφή. Είναι όμως γνωστό ότι στον Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων, "Δήμος ή Κοινότητα μπορεί να συστήσει δημοτική κοινωφελή επιχείρηση με σκοπό την οργάνωση λειτουργιών ή δραστηριοτήτων και την παροχή υπηρεσιών συναφών ή συνδεόμενων με τις αρμοδιότητές τους, με εξαίρεση την καθαριότητα των κοινόχρηστων χώρων και την αποκομιδή των απορριμμάτων, τη δημιουργία και συντήρηση πρασίνου και τη λειτουργία κοιμητηρίων και κέντρων αποτέφρωσης νεκρών".
Τι οικονομοτεχνική μελέτη εκπονείται και από ποιο, όταν από το νόμο απαγορεύονται οι δραστηριότητες που σήμερα έχει η Δημοτική Επιχείρηση Νεκροταφείου Δήμου Αχαρνών; Ποιος την ανέθεσε και πόσο στοίχισε; Δικαιούμε να ερωτώ;

Επιχειρησιακό πρόγραμμα Δήμου Αχαρνών (συνέχεια)

Στο κείμενο της Δημόσιας Διαβούλευσης 2008-2010 του Δήμου Αχαρνών με υπότιτλο «Καθαριότητα και διαχείριση απορριμμάτων» αναφέρεται:
«Στις Αχαρνές υπάρχει πληθώρα αυθαιρέτων χωματερών που επιβαρύνουν την ποιότητα του περιβάλλοντος και τη ζωή των πολιτών … Ο πολίτης είναι υπεύθυνος για την καθαριότητα της πόλης και ο Δήμος υπεύθυνος για τη διαχείριση των απορριμμάτων. Όσο καλά οργανωμένες και αν είναι οι αρμόδιες υπηρεσίες του Δήμου, χωρίς την ευαισθητοποίηση του πολίτη η κατάσταση του αστικού περιβάλλοντος θα επιδεινώνεται καθημερινά.»
Στο φύλλο 300 της Παρασκευής 10/10/2008 στην εφημερίδα «Πολιτική» υπάρχει εκτενές φωτορεπορτάζ για τη χωματερή στους 40 μάρτυρες. Για δημοτικό χώρο και χώρο απόρριψης μπαζών από τις υπηρεσίες του Δήμου Αχαρνών. Φαίνεται πράγματι ότι οι υπηρεσίες του Δήμου είναι καλά οργανωμένες, από τον όγκο των απορριμμάτων που έχουν αποθέσει σε δημοτικό χώρο. Πράγματι ο δημοσιογράφος ήταν ένας ευαισθητοποιημένος πολίτης. Η Δημοτική υπηρεσία έδειξε αναισθησία. Είναι αλήθεια ότι έχει υποβληθεί καταγγελία στον εισαγγελέα από την υπηρεσία περιβάλλοντος της Νομαρχίας;
Κάποιος δημότης έξω από το Δημαρχείο, που έβλεπε τις φωτογραφίες στην εφημερίδα είπε « αυτός είναι ο χώρος για αυτούς που διαχειρίζονται τις τύχες του Δήμου, τις τύχες μας. Αυτοί είναι για τα μπάζα». Έχω μια απορία, εγώ ως πόντιος φταίω για το γεγονός αυτό, για τους ανθρώπους αυτούς; Μήπως φταίω;

Η προεκλογική εκστρατεία άρχισε

Αίθουσα εκδηλώσεων στο Δημοτικό Μέγαρο. Ο Νομαρχιακός Σύμβουλος Ανατολικής Αττικής Δημήτρης Κωνσταντινίδης έχει καλέσει συμπατριώτες μας να μιλήσει με θέμα «Πολιτικές εξελίξεις». Μέλη και φίλοι του ΠΑΣΟΚ τίμησαν με την παρουσία τους την ομιλία. Παρόντες πόντιοι και μη δημοτικοί σύμβουλοι μέλη ή φίλοι του ΠΑΣΟΚ, της συμπολίτευσης και της συμπολιτευόμενης αντιπολίτευσης. Κυρίαρχο το ποντιακό στοιχείο. Ο σύντροφος Δήμαρχος δεν ήταν παρών. Μάλλον πότιζε τον κήπο του.
Ένα από τα νεαρότερα μέλη της παράταξης της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης της Ανατολική Αττικής προλόγισε τον ομιλητή και ανακοίνωσε την υποψηφιότητά του για τις επερχόμενες εκλογές. Με το ΠΑΣΟΚ φυσικά. Σ’ αυτές δεν σηκώνει ανεξάρτητη παράταξη.
Ο ομιλητής έκανε γενική αναφορά στην πολιτική κατάσταση, με τα σκάνδαλα και την απραξία της κυβέρνησης, εκτός βέβαια από τη δραστηριότητα στις ανταλλαγές δημοσίων κτημάτων με τη μονή Βατοπεδίου. Μίλησε για τη Νομαρχία Ανατολικής Αττικής, για κανένα έργο που δεν τελείωσε στην ώρα του, για τις ανατιμολογίσεις των έργων., για την εμπλοκή του Νομάρχη στις συναλλαγές με το Βατοπέδιο. Ξέχασε να μιλήσει για το Δήμο Αχαρνών. Τι να πει άλλωστε.
Μετά μίλησε για την τελευταία πενταετία του ΠΑΣΟΚ, για τα έργα που έγιναν και την πενταετία της Νέας Δημοκρατίας που δεν έγινε κανένα έργο. Δεν έχει πάει φαίνεται στο πέταλο του Μαλιακού για το έργο που έγινε. Δεν μπορεί να αναφερθεί κανείς για το μετρό της Θεσσαλονίκης. Προς το παρόν είναι απόπειρα έργου.
Στην ομιλία του ο κ. Κωνσταντινίδης δεν ανέφερε ότι την τελευταία πενταετία πρωθυπουργός της χώρας ήταν ο Σημίτης, που τώρα είναι εκτός κοινοβουλευτικής ομάδας του ΠΑΣΟΚ και στις εκλογές θα τον καλέσουν μετά βαΐων να ενισχύσει το κίνημα ή το κόμμα (που κάποια στιγμή έγινε απόκομμα).
Στη συνέχεια αναφέρθηκε σε προγραμματικές θέσεις του ΠΑΣΟΚ που ανέπτυξε ο αρχηγός του ΠΑΣΟΚ στην έκθεση Θεσσαλονίκης. Είπε θα δώσουμε, θα ενισχύσουμε, θα … . Έπειτα είπε θα πάρουμε από τους έχοντας για να τα δώσουμε στους μη έχοντας. Δεν είπε αν αυτοί που έχουν θα κάτσουν να τους τα πάρουμε, ή θα δραστηριοποιηθούν επιχειρηματικά εκτός Ελλάδος, εκεί που θα τους πάρουν λιγότερα και θα μείνουμε με τη χαρά. Και τότε θα τα πάρουμε από τους σίγουρους, τους μισθωτούς, τις οικοδομές και τα αυτοκίνητα.
Είπε ότι δεν πρέπει να επιτρέψουμε να γίνει με τους golden boys, ότι έγινε στο παρελθόν επί διακυβέρνησης ΠΑΣΟΚ. Δε γνωρίζει ότι golden boys είναι οι κολλητοί αυτού που έχει την εξουσία και αυτούς θα χρησιμοποιήσει η ηγετική ομάδα του ΠΑΣΟΚ όταν έρθει στην εξουσία;
Αγαπητέ Δημήτρη (επίτρεψέ μου να σε αποκαλώ έτσι) εύχομαι να εκπροσωπήσεις το ΠΑΣΟΚ και το ποντιακό στοιχείο επάξια. Όχι σαν τους άλλους.
Καλή αρχή. Και εμείς εδώ είμαστε.

Αδερφέ Παύλο

Αδερφέ Παύλο καλημέρα, ντο ντέφτας
Χτες, μετά την εκπομπή του Λαζόπουλου, ξανάκουσα τη μαγνητοφωνημένη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της 9/10/2008. Σε άκουσα να λες ότι φοράς το παντελόνι, όχι γιατί κρυώνεις. Θέλω να σε ρωτήσω: Στο ζευγάρι των ομοφυλοφίλων που έκανε πολιτικό γάμο στην Τήλο ή «νύφε» φόραγε νυφικό ή παντελόνι; Άμα έχεις πληροφόρηση πέατο στο Δημοτικό Συμβούλιο, εκεί στις ανακοινώσεις.
(Γράφω και καμία ποντιακή λέξη να τις μαθαίνουν και οι μη πόντιοι)

Εδώ τα ευρώ, εκεί τα ευρώ, που είναι τα ευρώ;

Συνεδρίαση Δημοτικού Συμβουλίου της 9/10/2008
Παρουσίαση των οικονομικών πεπραγμένων της προηγούμενης δημοτικής αρχής. Το λόγο είχε ο αρμόδιος Αντιδήμαρχος για τα οικονομικά του Δήμου (κάτι σαν τον Αλογοσκούφη). Οπτικοποίηση στην οθόνη αυτών που ανέφερε o αντιδήμαρχος από το δημοτικό σύμβουλο Θ.Α. μόνιμο παρουσιαστεί με powerpoint εκ μέρους της πλειοψηφίας, θεμάτων που σχετίζονται με το Δήμο και τις Δημοτικές Επιχειρήσεις.
Στην οθόνη εμφανίστηκαν κουτάκια που έγραφαν μέσα χιλιάδες ή εκατομμύρια ευρώ και βελάκια που έδειχναν από ποιό κουτάκι έφευγαν και σε ποιό κουτάκι πήγαιναν. Άλλο κουτάκι για το ταμείο του Δήμου (το επίσημο), άλλο κουτάκι για κατάθεση στην Τράπεζα Πειραιώς (κρυφό ταμείο που χειριζόταν η προηγούμενη δημοτική αρχή), άλλο κουτάκι για το Νεκροταφείο και άλλο κουτάκι για τον Αχαρναϊκό.
Από ότι θυμάμαι από το κρυφό ταμείο ένα βελάκι, κατά τον αντιδήμαρχο, έδειχνε να πάνε στο Νεκροταφείο 1 εκατομμύριο ευρώ, αλλά το εκατομμύριο από το υποκατάστημα της Τράπεζας Πειραιώς στο Μενίδι δεν έφθασε στο Νεκροταφείο. Είπε και άλλα ο αντιδήμαρχος, για 150.000 ευρώ που πήγαν στον Αχαρναϊκό αλλά δεν φαίνονται (μαύρη τρύπα αυτή η ΠΑΕ)πουθενά, για τοπικούς συλλόγους, για εκκλησίες, για δημοτικούς υπαλλήλους κ.α.
Μετά μίλησε ο ορκωτός λογιστής που έκανε τους ελέγχους.
Έπειτα το λόγο πήρε ο δημοτικός σύμβουλος Θεόφιλος Αφουξενίδη. Ζήταγε από τους ορκωτούς λογιστές να του πουν ονόματα αυτών που είχαν την ευθύνη για αυτές τις ατασθαλίες. Το ύφος του μου θύμισε δημόσιους κατήγορος σε δίκες της εποχής του Στάλιν, εικόνες που βλέπαμε στην τηλεόραση στη Σοβιετική Ένωση. Ο αντιδήμαρχος και οι ορκωτοί λογιστές δεν έδιναν ονόματα, ο κ. Αφουξενίδης επέμενε (και δικαίως). Και τότε ακούστηκε το όνομα του διακομιστή για το ένα εκατομμύριο ευρώ στο Νεκροταφείο, που δεν έφθασε ποτέ!. Το όνομα αυτού Αναστάσιος Συρινίδης, πρόεδρος τότε της ΔΕΝΔΑ, με το συνδυασμό τότε του Στριφτού, αντιδήμαρχος σήμερα του Φωτιάδη!! Όπως είπε πήρε δύο επιταγές 400 και 600 χιλιάδες ευρώ, τις οπισθογράφησε και τις γύρισε στο κρυφό ταμείο που χειριζόταν ο τότε αντιδήμαρχος επί των Οικονομικών του Δήμου. Πρώτη φορά άκουσα να βγάζουν βόλτα ένα εκατομμύριο ευρώ. Το έβγαλαν να πάρει αέρα ή δεν ήθελε να πάει στο νεκροταφείο και το γύρισαν πίσω; Κανείς δε ζήτησε εξηγήσεις για το λόγο που έγινε η μετακίνηση των χρημάτων, ούτε από το Δήμαρχο που κατακεραύνωνε την προηγούμενη δημοτική αρχή, ούτε από την συμπολιτευόμενη αντιπολίτευση. Ο κ. Αφουξενίδης αφού άκουσε το όνομα του διακομιστή σταμάτησε να ρωτάει για ονόματα, ίσως φοβήθηκε μήπως το όνομα κάποιου από την παράταξη είναι στη λίστα.
Σχόλια για τη λίστα των ονομάτων που πήραν χρήματα από το ταμείο σε επόμενη ανάρτηση, εφόσον γίνει γνωστή η λίστα. Αν γίνει όμως αυτό που έπρεπε να γίνει, να κρατηθεί δηλαδή εμπιστευτική και να μην κυκλοφορεί σε αντίγραφα στις παρατάξεις, τότε να μην περιμένουμε να δούμε ονόματα, όπως ζήταγε ο κ. Αφουξενίδης.
Ως εδώ και πολλά είπαμε.

Κύριε Δήμαρχε μεγάλο λόγο είπες

Και να είστε σίγουροι ότι έχω τον απόλυτο έλεγχο των οικονομικών του Δήμου. Και θα συνεχίσω να το έχω. Όχι ότι φοβάμαι τους συνεργάτες μου, αλλά ουαί και αλλοίμονο αν ο Δήμαρχος δεν γνωρίζει ανά πάσα στιγμή τι γίνεται σε όλα τα Νομικά Πρόσωπα ή τα Νομικά Πρόσωπα του δημοσίου ή άλλες Αναπτυξιακές Επιχειρήσεις.

Φωτιάδης. Τι θά έκανα-Τι έκανα;

Από προεκλογική συνέντευξη στο acharnet.gr και τον Δημοσιογράφο, Ανδρέα Δελαβερίδη στην ερώτηση
Θα ήθελα να μου πείτε πως κρίνετε την πορεία του Σπύρου Στριφτού στη Δημοτική Αρχή και τι θα αλλάζατε από τα πεπραγμένα του;
ο νυν Δήμαρχος είπε:
Να πιάσουμε τα μεγάλα έργα; Έγινε τίποτα στα όμβρια την τετραετία που μας πέρασε; Τίποτα. Δεν είναι ένα αίσχος αυτό; Να μην υπάρχει ένα σωστό πεζοδρόμιο να κυκλοφορήσουν οι πεζοί; Στο κέντρο του Μενιδίου έχω παρατηρήσει πολλές μανάδες να σπρώχνουν το καροτσάκι με το παιδί τους, μέσα στο δρόμο, κινδυνεύοντας να τους πατήσει κανένα αυτοκίνητο.
Δεν είπε τι έργα θα κάνει. Ή δεν ήθελε να δεσμευτεί ή δεν ήξερε τι ήθελε να κάνει. Πέρασαν περίπου δυό χρόνια. Για το έργο του κ. Φωτιάδη υπάρχει ένα σχόλιο του συγγραφέα Νίκου Δήμου στον ιστότοπο http://www.lifo.gr/. Το παραθέτουμε αυτούσιο.


Χαμένος στο Μενίδι
ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΙΚΟ ΔΗΜΟΥ

Χρειάστηκε, για κάποια αγορά να πάω στον τόπο που πρωτογνώρισα ως Μενίδι και τώρα λέγεται Αχαρναί. Το προϊόν που ήθελα βρισκόταν μόνο στο εκεί υποκατάστημα της αλυσίδας. Μια και κάθε μέρα ανεβαίνω προς τα βόρεια, σκέφθηκα ότι με μία παράκαμψη θα γλύτωνα χρόνο και κόπο.
Να σας προκαταλάβω. Δεν βρήκα το κατάστημα - ούτε το προϊόν. Δεν γλίτωσα χρόνο και κόπο. Έχασα δυόμιση ώρες και κουράστηκα όχι μόνο από το σημειωτόν οδήγημα αλλά και από το άγχος που μας προκαλεί η εμπειρία του χάους.
Είχα χρόνια να πάω στο Μενίδι (συγγνώμη, αλλά έτσι το ξέρω). Είχα δει τα πρώτα σημάδια της μεταμόρφωσής του από χωριό σε πόλη, αλλά αυτό που συνάντησα δεν το περίμενα. Ήταν το δομημένο αχανές χάος.
Διαρκές μποτιλιάρισμα σε όλους τους δρόμους (και να έβρισκα το μαγαζί δεν υπήρχε ίχνος πιθανότητας να παρκάρω ούτε καν να σταθώ) και παντελής έλλειψη σηματοδότησης. Τα ελάχιστα σήματα που υπήρχαν ήταν πανάρχαια και ξεπερασμένα - μερικά μάλιστα εντελώς παραπλανητικά. Ρωτούσες τους ντόπιους και σου έδιναν εντελώς αντίθετες οδηγίες (συχνά και μεταξύ τους). Εφιάλτης.
Αφού πέρασα μιάμιση ώρα εγκλωβισμένος, διαγράφοντας κύκλους και βλέποντας ξανά και πάλι τα ίδια σημάδια, αποφάσισα να φύγω.
Αμ δε! Αυτό ήταν το πιο δύσκολο από όλα. Αφελώς έκανα την πιο απλή ερώτηση: «Πώς βγαίνω στην Εθνική;».
Η μόνη κατεύθυνση που δεν μου έδειξαν ήταν η κάθετη. Πάλι άρχισα να γυρίζω άναρχα. Πότε έβλεπα πως πήγαινα προς Άγιους Ανάργυρους, Κόκκινο Μύλο, Πάρνηθα, Θρακομακεδόνες, Τατόι, Νέα Φιλαδέλφεια...
Τελικά, ξαναπερνώντας για τρίτη φορά από τη μόνη αξιοπρεπή πινακίδα που είχα συναντήσει: «Προς Αττική Οδό», αποφάσισα να την ακολουθήσω. Βέβαια δεν πήγαινα ούτε δυτικά ούτε ανατολικά όπως η Αττική - βόρεια ήθελα να πάω. Αλλά ήταν το μόνο αναγνωρίσιμο σημείο.
Μπήκα στην Αττική Οδό και πλήρωσα διόδια μόνο για 300 μέτρα - να βγω στην επόμενη έξοδο προς Λαμία, στην πολυπόθητη εθνική οδό, που είχε αρχίσει να μου φαίνεται σαν όνειρο...