Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2008
Το νόμιμο και το ηθικό 1
«Απαντώ προς ενημέρωση του σώματος στη ερώτηση του κυρίου Ντούρου ότι όποια απόφαση της ΚΕΔΑ και της πρώην ΔΕΑΔΑ ήταν και είναι νόμιμη συμβαδίζει με τους τάκους(;) του Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων. Αν κάποιος πιστεύει ότι οποιαδήποτε απόφαση έχει ληφθεί παρατύπως ή κατά οποιονδήποτε τόπο δεν ακολουθεί τον νέο Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων μπορεί πολύ εύκολα να κάνει ένσταση τόσο στην Επιχείρηση όσο και στην Περιφέρεια να αποφανθεί για όποια παρατυπία έχει γίνει.»
Παρών ο Δήμαρχος, εκείνος που γνωρίζει ανά πάσα στιγμή τι γίνεται στα Νομικά Πρόσωπα του Δήμου. Δεν πήρε το λόγο. Παρών και ο κ. Λέκκας, μέλος του Δ.Σ. της ΚΕΔΑ. Δεν απάντησε, δε γνώριζε την υπόθεση ή συμφώνησε; Παρών και ο Σ. Βρεττός. Αυτόν τον ενοχλούσε η ρύπανση από τις κεραίες κινητής τηλεφωνίας. Για το θέμα ουδεμία θέση. Ο κ. Κασσαβός ήταν έξω για τηλέφωνο. Η παράταξη του πρώην δημάρχου και αυτή άφωνη.
Ένας δικηγόρος μου έστειλε ένα e-mail και μου είπε να κοιτάξω το άρθρο 29 του νέου Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων. Εκεί γράφει για τα ασυμβίβαστα. Συγκεκριμένα στην παράγραφο 3α γράφει:
3. Δεν μπορούν να εκλεγούν ή να είναι Δήμαρχοι, πρόεδροι Κοινοτήτων, δημοτικοί ή κοινοτικοί σύμβουλοι, σύμβουλοι δημοτικού διαμερίσματος, τοπικοί σύμβουλοι ή πάρεδροι:
α. Όποιοι συνδέονται με το Δήμο ή την Κοινότητα ή τα νομικά τους πρόσωπα, εξαιρουμένων των συνδέσμων, με συμβάσεις προμήθειας, εκτέλεσης δημοτικού ή κοινοτικού έργου, παροχής υπηρεσιών, παραχώρησης δικαιώματος εκμετάλλευσης δημοτικού έργου ή δημοτικής υπηρεσίας, ύψους άνω των πέντε χιλιάδων (5.000) ευρώ συνολικά ετησίως.
Όταν του απάντησα γιατί ως πολίτης δεν κάνεις νόμιμες ενέργειες, όπως ζητάει ο κ. Αφουξενίδης; Η απάντηση ήταν : «ας βγάλουν τα κάστανα από τη φωτιά εκείνοι που ψήφισε ο λαός, την παράταξη του Στριφτού, την παράταξη του Λέκκα. Αν αυτοί δεν προασπίζουν τη νομιμότητα, τα συμφέροντα του Δήμου θα το κάνω εγώ;»
Εδώ, αν με διαβάζει, θα του γράψω κάτι από την Ασκητική του Ν. Καζαντζάκη:
Ν' αγαπάς την ευθύνη. Να λες: Εγώ, εγώ μονάχος μου έχω χρέος να σώσω τη γης. Αν δε σωθεί, εγώ φταίω.
Εγώ αυτό τηρώ, όσο μπορώ.
Το νόμιμο και το ηθικό
Τι είναι νόμιμο σε μια κοινωνία; Ένα σύνολο κανόνων και συμβάσεων που κωδικοποιείται από κάποιους καθ' ύλην αρμόδιους, ώστε να λειτουργεί ο κρατικός μηχανισμός απρόσκοπτα. Νόμιμο γίνεται κάτι το κοινά δημιουργημένο, επεξεργασμένο, δοκιμασμένο και τελικά αποδεκτό ηθικά, εφόσον η νομική του θωράκιση εξυπηρετεί την απρόσκοπτη λειτουργία της κοινωνίας. Αν δεν είναι επιβεβλημένο, μπορεί και να μείνει χωρίς νομική κάλυψη, να έχουμε δηλαδή εθιμικό δίκαιο.
Καθορισμένη ηθική δεν δημιουργείται από κάθε εξουσία (πλην της θρησκευτικής ίσως), αλλά παράγεται από τους κοινούς ανθρώπους, ανάλογα με τις κοινωνικές συνθήκες.
Αν το ηθικό έρχεται σε αντίθεση με την κάθε φύσης εξουσία, τότε αποτελεί σημείο τριβής και πυροδοτεί αγώνες και συγκρούσεις.
Ηθικό και Νόμιμο είναι δύο πράγματα (και έννοιες και πραγματικότητες) που οι πιθανότητες του να συγκρουστούν είναι συντριπτικά περισσότερες από τις πιθανότητες του να συνυπάρξουν ειρηνικά (και πάντα εφήμερα).
Παραδείγματα νόμιμο και ηθικό έχουμε πάμπολλα στην καθημερινή ζωή. Είναι νόμιμος ο πλειστηριασμός μιας κατοικίας ενός οικονομικά ανήμπορου από μια τράπεζα, αλλά όχι ηθικός. Είναι ηθικό να αφαιρείς από ένα που έχει και να τα δίνεις σε ένα που έχει ανάγκη, δεν είναι όμως νόμιμο.
Μετά όμως από τη θεωρητική εισαγωγή ας έρθουμε και στα δικά μας.
Νόμιμο είναι να μπουν , μέσω ΑΣΕΠ, σε προγράμματα η μητέρα και η αδελφή προέδρου Κοινωφελούς Επιχείρησης Δήμου στο Δήμο, επιχείρηση ή νομικό πρόσωπο του Δήμου. Είναι και ηθικό; Μήπως υπήρχαν και άλλες οικογένειες με οικονομικές ανάγκες και ιδιαίτερα ποντιακής καταγωγής οικογένειες που είχαν ενδεχομένως περισσότερα προσόντα και μόρια να υποβάλλουν υποψηφιότητα για θέσεις στο Δήμο; Ο κύριος πρόεδρος έτσι προωθεί ανέργους στην απασχόληση; Να του θυμίσω τι λέει στο καταστατικό της ΚΕΔΑ : "Συμβολή στην απορρόφηση του εργατικού δυναμικού της περιοχής με την ανάπτυξη συμβουλευτικών δράσεων που παρέχονται δωρεάν προς τους ανέργους, με στόχο την υποστήριξη και την ενθάρρυνση τους για την εξεύρεση απασχόλησης καθώς και στην προώθηση ίσων ευκαιριών πρόσβασης στην αγορά εργασίας με τη δημιουργία Δημοτικών Γραφείων Ενημέρωσης για την Απασχόληση, σε συνεργασία με τους δημόσιους φορείς και τις επιχειρήσεις της περιοχής." Τη συμβουλευτική δράση την έκανε μόνο στην οικογένειά του και στους αντιδημάρχους; Άξιος ο μισθό του (2500 € όπως λέγεται). Αμοίβεται καλύτερα από καθηγητές Πανεπιστημίου ή από το μισθό εμένα και της γυναίκας μου μαζι στη μέση εκπαίδευση.
Ο κύριος Δήμαρχος διόρισε την κόρη του, φοιτήτρια σήμερα, από την ημέρα που ανέλαβε στο γραφείο του Δημάρχου. Στάθηκε πιστός στην υπόσχεσή του, ότι θα κάνει το παν για τη μείωση της ανεργίας. Αποκατάστησε την κόρη του. Αυτό είναι νόμιμο, είναι όμως και ηθικό;
Αλήθεια πόσοι της οικογένειας Φωτιάδη είναι υπάλληλοι στο Δήμο;
Υπάρχουν αντιδήμαρχοι που έχουν διορίσει συγγενικά τους πρόσωπα στο Δήμο ή τις Δημοτικές επιχειρήσεις και τα Νομικά Πρόσωπα του Δήμου;
Θα πει κάποιος εδώ ο κόσμος χάνεται και εσύ ψάχνεις «ψήλους στ’ άχυρα». Αναρωτιέσαι για το νόμιμο και το ηθικό. Ίσως να είχε δίκιο. Αν δεν κάνουμε κουβέντα για το ηθικό τότε θα μείνει μονό το νόμιμο, που θα το εκμεταλλεύονται οι κρατούντες που έγιναν με τη δική μας ψήφο. Δυστυχώς.
Τετάρτη 29 Οκτωβρίου 2008
Οι πραγματικοί ήρωες
Για αυτούς που έζησαν αρκετά χρόνια πριν γνωρίζουν ότι δύο νεαροί, που μόλις είχαν βγάλει το γυμνάσιο (το τότε εξατάξιο γυμνάσιο), ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ (Λάκης) ΣΑΝΤΑΣ και ο ΜΑΝΩΛΗΣ ΓΛΕΖΟΣ, κατέβασαν το βράδυ της 30η προς την 31η Μαΐου του 1941 από την Ακρόπολη τη γερμανική σημαία.
Και οι δύο είχαν περίπου την ίδια διαδρομή, εντάχθηκαν στην αντίσταση, ακολούθησαν για τον Σάντα φυλακίσεις, εξορίες (τιμήθηκε δεόντως από το ελληνικό κράτος) στην Ικαρία, την Μακρόνησο, από όπου διέφυγε το 1948 αρχικά στην Ιταλία και στη συνέχεια στον Καναδά, όπου ζήτησε πολιτικό άσυλο.
Ο Γλέζος μετά την απελευθέρωση εντάχθηκε στο ΚΚΕ. Για τη δράση του ως μέλος του ΚΚΕ καταδικάσθηκε σε θάνατο, σε ισόβια δεσμά, αλλά από τη διεθνή κατακραυγή οι ποινές δεν εκτελέσθηκαν και αποφυλακίστηκε το 1954. Το 1951, αν και φυλακισμένος εξελέγη βουλευτής, το ίδιο και το 1961. Αργότερα εξελέγη δυό φορές βουλευτής και μια ευρωβουλευτής με το ΠΑΣΟΚ, αργότερα με το Συνασπισμό κλπ. Τιμήθηκε από τη Σοβιετική Ένωση με το βραβείο Λένιν. Αλλά για την ιστορία του ίσως σε άλλη ευκαιρία να τα ξαναπούμε.
Ο Απόστολος Σάντας γύρισε από τον Καναδά το 1963. Ασχολήθηκε με την οικογένειά του και την εργασία του. Στην ηλικία των 86 ετών σήμερα κρατάει ακόμα τις ιδέες του. Το σεβασμό στον εαυτό του. Δεν έγινε μπαλάκι μεταξύ των πολιτικών κομμάτων, όπως ο άλλος. Δεν εξαργύρωσε την πράξη του με τιμητικές παρωδίες, με πολιτικά αξιώματα. Έκανε αυτό που πρέπει να κάνει κάθε πραγματικός ήρωας. Να κάνει αυτό που θεωρεί σωστό, για την πατρίδα, τις ιδέες του, το κοινωνικό σύνολο. Έπειτα να γυρίζει στη δουλειά του . Στο σπίτι του. Να παραμένει όμως πάντα ενεργός πολίτης. Και ένας τέτοιος ΗΡΩΑΣ είναι ο Απόστολος Σάντας.

Να γυρίσουμε όμως και στο Έψιλον, ένα καλό έντυπο που έκανε μια τεράστια απρέπεια. Έβαλε τίτλο στη συνέντευξη Τσίπρας Σάντας. Με το ίδιο μέγεθος γραμμάτων και με πιο έντονα του Τσίπρα. Τι σχέση μπορεί να έχει ένας που έπαιξε τη ζωή του κορώνα-γράμματα, ένας που είχε σχέση ο τρόπος ζωής του με τις ιδέες του, με ένα νεαρό που για λόγους επικοινωνιακούς πήρε το δαχτυλίδι από τον Αλαβάνο για να γίνει πρόεδρος του Συνασπισμού [της αριστεράς των κινημάτων (για ποιο πράγμα) και της οικολογίας]
Ο Σάντας με αγώνες στην αντίσταση, στα βουνά για τις ιδέες του όπου τραυματίστηκε σοβαρά, στις φυλακές, στις εξορίες και τέλος ως πολιτικός πρόσφυγας μακρυά από την Ελλαδα. Ο Τσίπρας ως ΚΝίτης έλαβε μέρος σε μαθητικές καταλήψεις και σε αγώνες ενάντια στην νεοφιλελεύθερη παγκοσμιοποίηση, όπου τραυματίστηκε σοβαρά (του έφεραν δάκρυα τα αέρια των δακρυγόνων!!).
Αυτή η συνέντευξη είναι δουλειά image maker για ενίσχυση του Συνασπισμού και του Alexis Αν είχα πρόσβαση στο Έψιλον θα ρώταγα. Αν έπαιρνε τη συνέντευξη η Βάνα Μπάρμπα, η συνέντευξη θα είχε τον τίτλο Μπάρμα Σάντας; Ισως δούμε κάτι παρόμοιο μια μέρα.
Εσείς εκεί στο Έψιλον, βάλτε και το Γιώργο να πάρει μια παρόμοια συνέντευξη, μήπως πάρει κανένα αγωνιστικό πόντο παραπάνω. Εκλογές έρχονται.

Τι να ατενίζουν, το μέλον με εμπιστοσύνη στις νέες γενιές (όπως λέει η λεζάντα στο Έψιλον) ή τον "κανένα" που επιλέγουν οι πολίτες σήμερα να τους κυβερνήσουν;
Πέμπτη 23 Οκτωβρίου 2008
Ιστορία και ιστορίες
Στα 1879, ανακαλύπτεται στο βόρειο σκέλος της κεντρικής σήραγγας αγωγός με διεύθυνση προς τα βορειοδυτικά, που έφτανε ως την ερειπωμένη -τότε- οικία Δήμογλη, πάνω από την πεδιάδα των Αχαρνών.
Ως δείγμα σεβασμού στην ιστορικότητα της περιοχής, επιλέχθηκε από την ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΧΩΡΙΟ 2004 Α.Ε να δημιουργηθούν κατοικίες για το ολυμπιακό χωριό.
Το κράτος αποζημίωσε το 80% περίπου των συνιδιοκτητών της περιοχής και το υπόλοιπο 20% περιμένει ακόμα την αποζημίωση. Η Πολιτεία όχι μόνο ολοκλήρωσε το Ολυμπιακό Χωριό που εξυπηρέτησε τις ανάγκες των Ολυμπιακών Αγώνων του 2004 αλλά στην συνέχεια διέθεσε τα σπίτια στους δικαιούχους του Οργανισμού Εργατικής Κατοικίας
.

Μια λύση για το θέμα είναι να μετατοπιστούν τα όρια μεταξύ Θρακομακεδόνων και Αχαρνών στην οδό Νάξου, να δώσει λιγάκι ο Δήμος Αχαρνών από την περιοχή του στους Θρακομακεδόνες. Ο Ανώτατος Άρχοντας (κατά Θ.Α.) συμφωνεί, αν συμφωνήσουν και οι άλλες παρατάξεις. Οι σύμβουλοι των άλλων παρατάξεων δε συμφωνούν, αφού δεν έχουν οικόπεδο στην περιοχή. Αν γίνει αυτό τα μικρά κομμάτια των 120 τετραγωνικών μέτρων δεν θα είναι οικοδομήσιμα. Τότε θα πρέπει να προσαρτηθούν στα γειτονικά οικόπεδα.
Τυχεροί γείτονες! Να ποτίζεται τα δέντρα που φυτέψατε, γιατί πριν λίγες μέρες τα είδα απότιστα. Να καθαρίζεται και τα χορτάρια, έστω και αν σας τρέχουν στα δικαστήρια. Θα σας μαλώσουν!!
Τετάρτη 22 Οκτωβρίου 2008
Φωτιάδης. Τι έλεγα-τι έκανα
Ερώτηση: Ποια είναι τα μεγαλύτερα προβλήματα στο Μενίδι αυτή τη στιγμή; Και ποια θα ήταν τα πρώτα δύο πράγματα που θα κάνατε την επομένη τον εκλογών, αν εσείς είσαστε ο νέος Δήμαρχος;
Τι είπε:Τα προβλήματα του Τόπου είναι πάρα πολλά. Να πιάσουμε τα μεγαλύτερα. Το μεγαλύτερο πρόβλημα στο Μενίδι είναι η ανεργία.
Τι έκανε: Σε δύο περίπου χρόνια η δημοτική αρχή υπό τον Π. Φωτιάδη ασχολήθηκε με το πρόβλημα της ανεργίας. Έκλεισε επιχειρήσεις και απέλυσε τους εργαζόμενους σε αυτές. Τυπικά ίσως είχε δίκιο. Η προηγούμενη δημοτική αρχή δε φρόντισε οι θέσεις εργασίας να ήταν νόμιμες. Το ψωμί που φάγανε οι εργαζόμενοι αποδείχτηκε πικρό.
Βρήκε όμως δουλειά στα δικά τους παιδιά, όχι εμάς των ποντίων, αλλά των οικογενειών τους. Πολλοί δημοτικοί σύμβουλοι διόρισαν, από ότι λέγεται, με συμβάσεις όχι τους απολυμένους από τις επιχειρήσεις του Δήμου, αλλά τα μέλη της οικογένειας τους, τους συγγενείς τους. Και όπως γράφτηκε στις εφημερίδες, και δε διαψεύστηκε, και στον Αχαρναϊκό σαν επαγγελματίες ποδοσφαιριστές! Σε μερικές περιπτώσεις βολεύτηκε η μαμά και η αδερφή, η κόρη και και … Νομότυπα βέβαια.
Αλήθεια πόσα μέλη και συγγενείς του κ. Δημάρχου είναι διορισμένοι στο Δήμο. Από παλιά μέχρι σήμερα; Ποιοί δημοτικοί σύμβουλοι διόρισαν και μισθοδοτούνται συγγενείς τους με οποιαδήποτε σχέση εργασίας; Εμάς που υπόσχονταν αποκατάσταση των παιδιών μας πριν τις εκλογές να του ψηφίσουμε; Μας ρώτησε κανείς αν μπορούμε να τα βγάλουμε πέρα;
(Και να μην παρεξηγηθώ για το σχόλιο αυτό μιλάω ως πόντιος. Τα παιδιά μου είναι μικρά, πηγαίνουν σχολείο. Ο μισθός μου και ο μισθός της γυναίκας μου φτάνει και περισσεύει να περνάμε καλά. Δεν έχω ανάγκη διορισμού στο Δήμο, ούτε η οικογένειά μου, ούτε οι μακρινοί μου συγγενείς).
Επιχειρησιακό πρόγραμμα Δήμου Αχαρνών
Για τις Δημοτικές Επιχειρήσεις ΔΕΑΔΑ & ΔΕΝΔΑ αναφέρεται ότι ο Δήμος Αχαρνών εκπονεί ειδικές οικονομοτεχνικές μελέτες για τη νέα μορφή των Δημοτικών Επιχειρήσεων και τις δραστηριότητες που θα αναπτύξουν στη νέα τους μορφή. Είναι όμως γνωστό ότι στον Κώδικα Δήμων και Κοινοτήτων, "Δήμος ή Κοινότητα μπορεί να συστήσει δημοτική κοινωφελή επιχείρηση με σκοπό την οργάνωση λειτουργιών ή δραστηριοτήτων και την παροχή υπηρεσιών συναφών ή συνδεόμενων με τις αρμοδιότητές τους, με εξαίρεση την καθαριότητα των κοινόχρηστων χώρων και την αποκομιδή των απορριμμάτων, τη δημιουργία και συντήρηση πρασίνου και τη λειτουργία κοιμητηρίων και κέντρων αποτέφρωσης νεκρών".
Τι οικονομοτεχνική μελέτη εκπονείται και από ποιο, όταν από το νόμο απαγορεύονται οι δραστηριότητες που σήμερα έχει η Δημοτική Επιχείρηση Νεκροταφείου Δήμου Αχαρνών; Ποιος την ανέθεσε και πόσο στοίχισε; Δικαιούμε να ερωτώ;
Επιχειρησιακό πρόγραμμα Δήμου Αχαρνών (συνέχεια)

Στο κείμενο της Δημόσιας Διαβούλευσης 2008-2010 του Δήμου Αχαρνών με υπότιτλο «Καθαριότητα και διαχείριση απορριμμάτων» αναφέρεται:
«Στις Αχαρνές υπάρχει πληθώρα αυθαιρέτων χωματερών που επιβαρύνουν την ποιότητα του περιβάλλοντος και τη ζωή των πολιτών … Ο πολίτης είναι υπεύθυνος για την καθαριότητα της πόλης και ο Δήμος υπεύθυνος για τη διαχείριση των απορριμμάτων. Όσο καλά οργανωμένες και αν είναι οι αρμόδιες υπηρεσίες του Δήμου, χωρίς την ευαισθητοποίηση του πολίτη η κατάσταση του αστικού περιβάλλοντος θα επιδεινώνεται καθημερινά.»
Στο φύλλο 300 της Παρασκευής 10/10/2008 στην εφημερίδα «Πολιτική» υπάρχει εκτενές φωτορεπορτάζ για τη χωματερή στους 40 μάρτυρες. Για δημοτικό χώρο και χώρο απόρριψης μπαζών από τις υπηρεσίες του Δήμου Αχαρνών. Φαίνεται πράγματι ότι οι υπηρεσίες του Δήμου είναι καλά οργανωμένες, από τον όγκο των απορριμμάτων που έχουν αποθέσει σε δημοτικό χώρο. Πράγματι ο δημοσιογράφος ήταν ένας ευαισθητοποιημένος πολίτης. Η Δημοτική υπηρεσία έδειξε αναισθησία. Είναι αλήθεια ότι έχει υποβλ

Κάποιος δημότης έξω από το Δημαρχείο, που έβλεπε τις φωτογραφίες στην εφημερίδα είπε « αυτός είναι ο χώρος για αυτούς που διαχειρίζονται τις τύχες του Δήμου, τις τύχες μας. Αυτοί είναι για τα μπάζα». Έχω μια απορία, εγώ ως πόντιος φταίω για το γεγονός αυτό, για τους ανθρώπους αυτούς; Μήπως φταίω;
Τετάρτη 15 Οκτωβρίου 2008
Η προεκλογική εκστρατεία άρχισε
Ένα από τα νεαρότερα μέλη της παράταξης της Νομαρχιακής Αυτοδιοίκησης της Ανατολική Αττικής προλόγισε τον ομιλητή και ανακοίνωσε την υποψηφιότητά του για τις επερχόμενες εκλογές. Με το ΠΑΣΟΚ φυσικά. Σ’ αυτές δεν σηκώνει ανεξάρτητη παράταξη.
Ο ομιλητής έκανε γενική αναφορά στην πολιτική κατάσταση, με τα σκάνδαλα και την απραξία της κυβέρνησης, εκτός βέβαια από τη δραστηριότητα στις ανταλλαγές δημοσίων κτημάτων με τη μονή Βατοπεδίου. Μίλησε για τη Νομαρχία Ανατολικής Αττικής, για κανένα έργο που δεν τελείωσε στην ώρα του, για τις ανατιμολογίσεις των έργων., για την εμπλοκή του Νομάρχη στις συναλλαγές με το Βατοπέδιο. Ξέχασε να μιλήσει για το Δήμο Αχαρνών. Τι να πει άλλωστε.
Μετά μίλησε για την τελευταία πενταετία του ΠΑΣΟΚ, για τα έργα που έγιναν και την πενταετία της Νέας Δημοκρατίας που δεν έγινε κανένα έργο. Δεν έχει πάει φαίνεται στο πέταλο του Μαλιακού για το έργο που έγινε. Δεν μπορεί να αναφερθεί κανείς για το μετρό της Θεσσαλονίκης. Προς το παρόν είναι απόπειρα έργου.
Στην ομιλία του ο κ. Κωνσταντινίδης δεν ανέφερε ότι την τελευταία πενταετία πρωθυπουργός της χώρας ήταν ο Σημίτης, που τώρα είναι εκτός κοινοβουλευτικής ομάδας του ΠΑΣΟΚ και στις εκλογές θα τον καλέσουν μετά βαΐων να ενισχύσει το κίνημα ή το κόμμα (που κάποια στιγμή έγινε απόκομμα).
Στη συνέχεια αναφέρθηκε σε προγραμματικές θέσεις του ΠΑΣΟΚ που ανέπτυξε ο αρχηγός του ΠΑΣΟΚ στην έκθεση Θεσσαλονίκης. Είπε θα δώσουμε, θα ενισχύσουμε, θα … . Έπειτα είπε θα πάρουμε από τους έχοντας για να τα δώσουμε στους μη έχοντας. Δεν είπε αν αυτοί που έχουν θα κάτσουν να τους τα πάρουμε, ή θα δραστηριοποιηθούν επιχειρηματικά εκτός Ελλάδος, εκεί που θα τους πάρουν λιγότερα και θα μείνουμε με τη χαρά. Και τότε θα τα πάρουμε από τους σίγουρους, τους μισθωτούς, τις οικοδομές και τα αυτοκίνητα.
Είπε ότι δεν πρέπει να επιτρέψουμε να γίνει με τους golden boys, ότι έγινε στο παρελθόν επί διακυβέρνησης ΠΑΣΟΚ. Δε γνωρίζει ότι golden boys είναι οι κολλητοί αυτού που έχει την εξουσία και αυτούς θα χρησιμοποιήσει η ηγετική ομάδα του ΠΑΣΟΚ όταν έρθει στην εξουσία;
Αγαπητέ Δημήτρη (επίτρεψέ μου να σε αποκαλώ έτσι) εύχομαι να εκπροσωπήσεις το ΠΑΣΟΚ και το ποντιακό στοιχείο επάξια. Όχι σαν τους άλλους.
Καλή αρχή. Και εμείς εδώ είμαστε.
Αδερφέ Παύλο
Χτες, μετά την εκπομπή του Λαζόπουλου, ξανάκουσα τη μαγνητοφωνημένη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου της 9/10/2008. Σε άκουσα να λες ότι φοράς το παντελόνι, όχι γιατί κρυώνεις. Θέλω να σε ρωτήσω: Στο ζευγάρι των ομοφυλοφίλων που έκανε πολιτικό γάμο στην Τήλο ή «νύφε» φόραγε νυφικό ή παντελόνι; Άμα έχεις πληροφόρηση πέατο στο Δημοτικό Συμβούλιο, εκεί στις ανακοινώσεις.
(Γράφω και καμία ποντιακή λέξη να τις μαθαίνουν και οι μη πόντιοι)
Τρίτη 14 Οκτωβρίου 2008
Εδώ τα ευρώ, εκεί τα ευρώ, που είναι τα ευρώ;
Παρουσίαση των οικονομικών πεπραγμένων της προηγούμενης δημοτικής αρχής. Το λόγο είχε ο αρμόδιος Αντιδήμαρχος για τα οικονομικά του Δήμου (κάτι σαν τον Αλογοσκούφη). Οπτικοποίηση στην οθόνη αυτών που ανέφερε o αντιδήμαρχος από το δημοτικό σύμβουλο Θ.Α. μόνιμο παρουσιαστεί με powerpoint εκ μέρους της πλειοψηφίας, θεμάτων που σχετίζονται με το Δήμο και τις Δημοτικές Επιχειρήσεις.
Στην οθόνη εμφανίστηκαν κουτάκια που έγραφαν μέσα χιλιάδες ή εκατομμύρια ευρώ και βελάκια που έδειχναν από ποιό κουτάκι έφευγαν και σε ποιό κουτάκι πήγαιναν. Άλλο κουτάκι για το ταμείο του Δήμου (το επίσημο), άλλο κουτάκι για κατάθεση στην Τράπεζα Πειραιώς (κρυφό ταμείο που χειριζόταν η προηγούμενη δημοτική αρχή), άλλο κουτάκι για το Νεκροταφείο και άλλο κουτάκι για τον Αχαρναϊκό.
Από ότι θυμάμαι από το κρυφό ταμείο ένα βελάκι, κατά τον αντιδήμαρχο, έδειχνε να πάνε στο Νεκροταφείο 1 εκατομμύριο ευρώ, αλλά το εκατομμύριο από το υποκατάστημα της Τράπεζας Πειραιώς στο Μενίδι δεν έφθασε στο Νεκροταφείο. Είπε και άλλα ο αντιδήμαρχος, για 150.000 ευρώ που πήγαν στον Αχαρναϊκό αλλά δεν φαίνονται (μαύρη τρύπα αυτή η ΠΑΕ)πουθενά, για τοπικούς συλλόγους, για εκκλησίες, για δημοτικούς υπαλλήλους κ.α.
Μετά μίλησε ο ορκωτός λογιστής που έκανε τους ελέγχους.
Έπειτα το λόγο πήρε ο δημοτικός σύμβουλος Θεόφιλος Αφουξενίδη. Ζήταγε από τους ορκωτούς λογιστές να του πουν ονόματα αυτών που είχαν την ευθύνη για αυτές τις ατασθαλίες. Το ύφος του μου θύμισε δημόσιους κατήγορος σε δίκες της εποχής του Στάλιν, εικόνες που βλέπαμε στην τηλεόραση στη Σοβιετική Ένωση. Ο αντιδήμαρχος και οι ορκωτοί λογιστές δεν έδιναν ονόματα, ο κ. Αφουξενίδης επέμενε (και δικαίως). Και τότε ακούστηκε το όνομα του διακομιστή για το ένα εκατομμύριο ευρώ στο Νεκροταφείο, που δεν έφθασε ποτέ!. Το όνομα αυτού Αναστάσιος Συρινίδης, πρόεδρος τότε της ΔΕΝΔΑ, με το συνδυασμό τότε του Στριφτού, αντιδήμαρχος σήμερα του Φωτιάδη!! Όπως είπε πήρε δύο επιταγές 400 και 600 χιλιάδες ευρώ, τις οπισθογράφησε και τις γύρισε στο κρυφό ταμείο που χειριζόταν ο τότε αντιδήμαρχος επί των Οικονομικών του Δήμου. Πρώτη φορά άκουσα να βγάζουν βόλτα ένα εκατομμύριο ευρώ. Το έβγαλαν να πάρει αέρα ή δεν ήθελε να πάει στο νεκροταφείο και το γύρισαν πίσω; Κανείς δε ζήτησε εξηγήσεις για το λόγο που έγινε η μετακίνηση των χρημάτων, ούτε από το Δήμαρχο που κατακεραύνωνε την προηγούμενη δημοτική αρχή, ούτε από την συμπολιτευόμενη αντιπολίτευση. Ο κ. Αφουξενίδης αφού άκουσε το όνομα του διακομιστή σταμάτησε να ρωτάει για ονόματα, ίσως φοβήθηκε μήπως το όνομα κάποιου από την παράταξη είναι στη λίστα.
Σχόλια για τη λίστα των ονομάτων που πήραν χρήματα από το ταμείο σε επόμενη ανάρτηση, εφόσον γίνει γνωστή η λίστα. Αν γίνει όμως αυτό που έπρεπε να γίνει, να κρατηθεί δηλαδή εμπιστευτική και να μην κυκλοφορεί σε αντίγραφα στις παρατάξεις, τότε να μην περιμένουμε να δούμε ονόματα, όπως ζήταγε ο κ. Αφουξενίδης.
Ως εδώ και πολλά είπαμε.
Κύριε Δήμαρχε μεγάλο λόγο είπες
Και να είστε σίγουροι ότι έχω τον απόλυτο έλεγχο των οικονομικών του Δήμου. Και θα συνεχίσω να το έχω. Όχι ότι φοβάμαι τους συνεργάτες μου, αλλά ουαί και αλλοίμονο αν ο Δήμαρχος δεν γνωρίζει ανά πάσα στιγμή τι γίνεται σε όλα τα Νομικά Πρόσωπα ή τα Νομικά Πρόσωπα του δημοσίου ή άλλες Αναπτυξιακές Επιχειρήσεις.
Δευτέρα 13 Οκτωβρίου 2008
Φωτιάδης. Τι θά έκανα-Τι έκανα;
Θα ήθελα να μου πείτε πως κρίνετε την πορεία του Σπύρου Στριφτού στη Δημοτική Αρχή και τι θα αλλάζατε από τα πεπραγμένα του;
ο νυν Δήμαρχος είπε:
Να πιάσουμε τα μεγάλα έργα; Έγινε τίποτα στα όμβρια την τετραετία που μας πέρασε; Τίποτα. Δεν είναι ένα αίσχος αυτό; Να μην υπάρχει ένα σωστό πεζοδρόμιο να κυκλοφορήσουν οι πεζοί; Στο κέντρο του Μενιδίου έχω παρατηρήσει πολλές μανάδες να σπρώχνουν το καροτσάκι με το παιδί τους, μέσα στο δρόμο, κινδυνεύοντας να τους πατήσει κανένα αυτοκίνητο.
Δεν είπε τι έργα θα κάνει. Ή δεν ήθελε να δεσμευτεί ή δεν ήξερε τι ήθελε να κάνει. Πέρασαν περίπου δυό χρόνια. Για το έργο του κ. Φωτιάδη υπάρχει ένα σχόλιο του συγγραφέα Νίκου Δήμου στον ιστότοπο http://www.lifo.gr/. Το παραθέτουμε αυτούσιο.

Χαμένος στο Μενίδι
ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΙΚΟ ΔΗΜΟΥ
Χρειάστηκε, για κάποια αγορά να πάω στον τόπο που πρωτογνώρισα ως Μενίδι και τώρα λέγεται Αχαρναί. Το προϊόν που ήθελα βρισκόταν μόνο στο εκεί υποκατάστημα της αλυσίδας. Μια και κάθε μέρα ανεβαίνω προς τα βόρεια, σκέφθηκα ότι με μία παράκαμψη θα γλύτωνα χρόνο και κόπο.
Να σας προκαταλάβω. Δεν βρήκα το κατάστημα - ούτε το προϊόν. Δεν γλίτωσα χρόνο και κόπο. Έχασα δυόμιση ώρες και κουράστηκα όχι μόνο από το σημειωτόν οδήγημα αλλά και από το άγχος που μας προκαλεί η εμπειρία του χάους.
Είχα χρόνια να πάω στο Μενίδι (συγγνώμη, αλλά έτσι το ξέρω). Είχα δει τα πρώτα σημάδια της μεταμόρφωσής του από χωριό σε πόλη, αλλά αυτό που συνάντησα δεν το περίμενα. Ήταν το δομημένο αχανές χάος.
Διαρκές μποτιλιάρισμα σε όλους τους δρόμους (και να έβρισκα το μαγαζί δεν υπήρχε ίχνος πιθανότητας να παρκάρω ούτε καν να σταθώ) και παντελής έλλειψη σηματοδότησης. Τα ελάχιστα σήματα που υπήρχαν ήταν πανάρχαια και ξεπερασμένα - μερικά μάλιστα εντελώς παραπλανητικά. Ρωτούσες τους ντόπιους και σου έδιναν εντελώς αντίθετες οδηγίες (συχνά και μεταξύ τους). Εφιάλτης.
Αφού πέρασα μιάμιση ώρα εγκλωβισμένος, διαγράφοντας κύκλους και βλέποντας ξανά και πάλι τα ίδια σημάδια, αποφάσισα να φύγω.
Αμ δε! Αυτό ήταν το πιο δύσκολο από όλα. Αφελώς έκανα την πιο απλή ερώτηση: «Πώς βγαίνω στην Εθνική;».
Η μόνη κατεύθυνση που δεν μου έδειξαν ήταν η κάθετη. Πάλι άρχισα να γυρίζω άναρχα. Πότε έβλεπα πως πήγαινα προς Άγιους Ανάργυρους, Κόκκινο Μύλο, Πάρνηθα, Θρακομακεδόνες, Τατόι, Νέα Φιλαδέλφεια...
Τελικά, ξαναπερνώντας για τρίτη φορά από τη μόνη αξιοπρεπή πινακίδα που είχα συναντήσει: «Προς Αττική Οδό», αποφάσισα να την ακολουθήσω. Βέβαια δεν πήγαινα ούτε δυτικά ούτε ανατολικά όπως η Αττική - βόρεια ήθελα να πάω. Αλλά ήταν το μόνο αναγνωρίσιμο σημείο.
Μπήκα στην Αττική Οδό και πλήρωσα διόδια μόνο για 300 μέτρα - να βγω στην επόμενη έξοδο προς Λαμία, στην πολυπόθητη εθνική οδό, που είχε αρχίσει να μου φαίνεται σαν όνειρο...
Η Λιάνα μας
Ραδιοσταθμός city99.5 fm. Εν τούτω city. Κάθε μέρα με τη Λιάνα Κανέλλη. Τη δημοσιογράφο και βουλευτίνα του ΚΚΕ. Άκουσα τυχαία μια εκπομπή της. Έδινε τα τηλέφωνα του σταθμού «για να ρίξετε τα μπινελίκιας σας» όπως είπε. Το ύφος και η φρασεολογία είναι για να γίνετε κατανοητή η συγκεκριμένη κυρία στην πλατεία λαϊκή βάση; Εμπρός συντρόφισσα στον αγώνα να παγιώσουμε το «ομιλείτε ελληνικά» στα πλατεία λαϊκά στρώματα.
Και για την επεξήγηση του όρου, από το Ελληνικό Λεξικό των Τεγόπουλου, μπινές είναι ο γέρο κίναιδος, το μπινελίκι είναι το πάθος του μπινέ και στον πληθυντικό μεταφορικά τα ζαχαρωτά. Αυτά.
[Το κομμάτι αυτό δεν αποτελεί έμμεση διαφήμιση του σταθμού της Γιάννας Αγγελοπούλου]
Σάββατο 11 Οκτωβρίου 2008
Μερικές σκηνές από το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αχαρνών

Γιατί δημιουργήσαμε αυτό το ιστολόγιο
Πέρασε πάνω από ένας χρόνος που Δήμος Αχαρνών από “Ολυμπιακός Δήμος” έγινε “Ποντιακός Δήμος”. Είναι ώρα να γίνει ένας πρώτος απολογισμός της δημοτικής αρχής.
Εμείς, πριν από χρόνια που ήρθαμε στο Μενίδι, δουλέψαμε σκληρά για να δούμε άσπρη μέρα στην πατρίδα. Τα παιδιά μας έγιναν επιστήμονες και έχουν καταξιωθεί τον τόπο μας. Οι επαγγελματικές τους ταμπέλες γεμίζουν συνεχώς τα μπαλκόνια και τις εισόδους των πολυκατοικιών με τα γιατρία τους και τα καταστήματα τους. Ζήσαμε και ζούμε με αξιοπρέπεια οι περισσότεροι. Με τον ψήφο μας βγάλαμε δικούς μας ανθρώπους, συμβούλους στο Δήμο και τη Νομαρχία και βουλευτή στη Βουλή. Ένα χρόνο πριν βγάλαμε για πρώτη φορά και Πόντιο Δήμαρχο. Ένα χρόνο πριν οι Μενιδιάτες μας ζηλεύανε για το κατόρθωμά μας και εμείς ήμαστε περήφανοι. Σήμερα μετά από ένα χρόνο ντρεπόμαστε για τα κατορθώματα αυτών που βγάλαμε στο Δήμο. Για αυτά που γράφουν οι εφημερίδες και πολύ περισσότερο για αυτά που κυκλοφορούν στο ποντιακό στοιχείο. Φαίνεται ότι οι κάτοικοι αυτού του τόπου δεν αποδίδουν τις αθλιότητες σε αυτούς που τις κάνουν, αλλά λόγω της ποντιακής καταγωγής των περισσοτέρων τις χρεώνουν σε όλο το ποντιακό στοιχείο. Αυτοί μετά από τέσσερα χρόνια θα εξαφανιστούν, αλλά εμείς και τα παιδιά μας θα μείνουμε εδώ για όλη μας τη ζωή.
Εμείς, η πλειοψηφία των κατοίκων ποντιακής καταγωγής, δεν είμαστε σαν αυτούς. Για το λόγο αυτό θα ακούγετε από αυτό το ιστολόγιο η φωνή μας. Θα λέμε τα καλά και τα άσχημα της δημοτικής αρχής στο σύνολό της και για τον καθένα χωριστά για τους συμβούλους, τους συνεργάτες και τους κολλητούς τους. Θα δείχνουμε τα καλά και τα στραβά αυτού του τόπου, χωρίς κομματική δέσμευση, ως ελεύθεροι πολίτες. Θα κρίνουμε και θα κρινόμαστε για αυτά που γράφουμε. Θα μιλάει ο ΛΑΟΣ.
Ζητάμε να γράφετε σχόλια στη θέση αυτή, που, εφόσον είναι στα όρια της ευπρέπειας, δεν θα υπάρχει λογοκρισία.