Γράψτα όπως τα λέω

Στο blog υπάρχει ανάρτηση το Σάββατο 21/3/2009 ώρα 2:30 π.μ. με θέμα: «Σαράντα Μάρτυρες. ΟΧΙ δενδροφύτευση τώρα». Εκεί προανήγγειλα τη συνεργασία του κ. Κασαββού με τον τηλεοπτικό σταθμό «Άλφα» στην παρουσίαση του θέματος της ρύπανσης του άλσους των Σαράντα Μαρτύρων. Έβαλε το χέρι του ο δημοσιογράφος Σπύρος Φρεμεντίτης(;) Ποιος είναι αυτός.; Ο δημοσιογράφος της Ελευθεροτυπίας, που είναι στην τριμελή επικοινωνιακή ομάδα της παράταξης «ΑχαρΝΑΙ Ενεργοί Πολίτες», που έγραψε το άρθρο «Ολυμπιακή Κοροϊδία» για το Ολυμπιακό Χωριό.
http://www.enet.gr/online/online_text/c=112,dt=02.11.2008,id=10961472

Στο δημοσίευμα υπάρχει φωτογραφία και λεχθέντα από τον κ. Κασαββό:
«Αντί ο δήμος να διεκδικήσει την ισόβια παραχώρηση των εγκαταστάσεων, συμβιβάστηκε με μια απλή πενταετή μίσθωση και με όρους επαχθείς για το συμφέρον των δημοτών και επέτρεψε στο υπουργείο Απασχόλησης να κάνει "μπίζνες" με δημοτικά χρήματα», μας είπε ο Γ. Κασσαβός, δημοτικός σύμβουλος Αχαρνών.

Από τις αρχές Νοεμβρίου 2008, ίσως πιο πριν, είχε αρχίσει η προβολή του κ. Κασαββού και το στήσιμο της παράταξης «ΑχαρΝΑΙ Ενεργοί Πολίτες».

Πως και γιατί τα θυμάμαι αυτά. Μα με το άρθρο του κ. Κασαββού στην εφημερίδα «Νέοι Στόχοι» της 25/3/2009. Γιατί μη μου πείτε ότι οι δημοσιογράφοι της εφημερίδας έβλεπαν την εκπομπή στην τηλεόραση και τράβηξαν φωτογραφία ένα στιγμιότυπο. Κείμενο πήραν από τον κ. Κασαββό και το δημοσίευσαν.
Στο κείμενο όμως αυτό περιέχεται μια περίληψη των όσων είπε στο Δημοτικό Συμβούλιο και μερικά συμπληρώματα από την παραπάνω αναφερόμενη ανάρτηση στο blog. Μιλάει για συνολική μελέτη, για περίφραξη, για ηλεκτροφωτισμό, την διαμόρφωση και την δενδροφύτευση. Δεν παρακολούθησα το Δημοτικό Συμβούλιο, αλλά βρήκα μαγνητοφωνημένα τα πρακτικά. Εκεί δεν περιέχονται αυτές οι αναφορές.

Δεν έχω καμία αντιδικία, ατομική ή πολιτική με τον κ. Κασαββό. Ένας όμως που θέλει να εκλεγεί Δήμαρχος και να μην είναι ένα αντίγραφο του προηγούμενου πρέπει να είναι καθαρός απέναντι στους δημότες. Γιατί η επικοινωνιακή πολιτική και όχι η ουσιαστική πολιτική, την οποία χρησιμοποιούν οι πολιτευόμενοι, τελικά οδηγεί εκεί που η σημερινή κυβέρνηση οδήγησε την Ελλάδα. Στο χάος.

Για την ομιλία πατήστε εδώ.
http://www.4shared.com/file/95495093/f5198c5f/Kas.html

Μήπως έχει χαθεί το μέτρο;

Διάβασα στο blog http://www.tvxs.gr/v6470 την ιστορία του Θοδωρή Τενέζου, απεργού πείνας στη 43 μέρα σήμερα.
Η ιστορία σε συντομία έχει ως εξής:
Ο Θ.Τ είχε μια επιχείρηση κατασκευής και τοποθέτησης δομικού χάλυβα. Προμηθευόταν σίδηρο από προμηθευτές και ειδικά από ένα που διέθετε το 80% του κύκλου εργασιών τους με σίδηρο της χαλυβουργίας ΣΙΔΕΝΟΡ. Ο Θ.Τ. αποφάσισε να εισάγει σίδηρο από Ιταλία και Τουρκία. Όταν το έμαθε ο βασικός τους προμηθευτής ζήτησε πρώτα να κλείσουν το λογαριασμό που είχαν και όταν έγινε αυτό σταμάτησε να τους προμηθεύει σίδηρο. Την ίδια συμπεριφορά παρουσίασαν και άλλοι προμηθευτές. Αποτέλεσμα η καταστροφή της επιχείρησης του Θ.Τ.

Σε ανακοίνωση της εταιρίας του Θ.Τ. , http://www.stopcartel.gr/gr/view.php?id=291, φαίνεται ότι υπήρχαν οικονομικές διαφορές μεταξύ εταιρείας και προμηθευτών που οδήγησαν σε σφράγισμα επιταγής 100.000 €.

Ο Θ.Τ. προχώρησε σε νομικές ενέργειες, αλλά κατά την εκτίμησή του η Επιτροπή Ανταγωνισμού έδειξε αδιαφορία. Για να αντιδράσει σε αυτή την κατάσταση άρχισε απεργία πείνας μπροστά στα γραφείς της Επιτροπής Ανταγωνισμού, που κατά την εκτίμηση του Θ.Τ. δεν έκανε ότι είχε υποχρέωση.

Το θέμα της απεργίας πείνας έφτασε στα blogs που ξεκίνησαν εκστρατεία προβολής. Και καλά έκαναν. Ένα θέμα που σχετίζεται με μη εφαρμογή νόμων αφορά όλους τους Έλληνες. Πρέπει η κοινωνία να στέκεται δίπλα σε ένα πολίτη που αισθάνεται ότι αδικείται.

Όλα όμως έχουν ένα μέτρο. Και στην Ελλάδα δυστυχώς έχει χαθεί το μέτρο.
Μια «Κοινωνία των Πολιτών», μια κοινωνία ανωνύμων ζητάει να ανάψουμε κεριά μαζί με τον απεργό πείνας!! Πάλι η αριστερά με χάπενινγκ!!. Με κείμενο σε ανακοίνωση – αφίσα που κυκλοφόρησε αναγράφεται:







«… Ο Θοδωρής Τενέζος δίνει τη μάχη για όλους μας, για όλους όσους μαστίζει η ακρίβεια, η αδυναμία, η ανισότητα που προκαλεί η δύναμη των λίγων. …»
Σιγά ρε «σύντροφοι» ο άνθρωπος διαμαρτύρεται γιατί του κόψανε την παροχή σιδήρου, λόγω οικονομικών προβλημάτων. Για αυτό φωνάζει. Αν του ικανοποιηθούν οι απαιτήσεις και ξανανοίξει την επιχείρηση με τους 200 εργαζόμενους, μετά από λίγο θα τον κατηγορείτε για στυγνό επιχειρηματία, που πίνει τον ιδρώτα των εργαζόμενων. Αλήθεια ποια είναι στάση του Αλέξης επί του θέματος;

Το άναμμα των λαμπάδων έγινε. Αυτές οι δράσεις έχουν ταρακουνήσει το κατεστημένο. Φοβάμαι όμως ότι μαζί με το κατεστημένο ταρακουνήθηκε και το μυαλό τους.

"Σύντροφοι", ένας δικός μας που του έκαψαν το μαγαζί τα παιδιά με τις κουκούλες θέλει να κάνει απεργία πείνας επίσημα, αφού ανεπίσημα πεινάει. Θα τον στηρίξουμε; Να παραγγείλω κεριά; Θα τα δώσει ο επίτροπος της ενορίας μου.

Άντε καλά μυαλά.
Με αγωνιστικους χαιρετισμούς, Λεωνίδας.

Η ζωή χτες - Η ζωή σήμερα

Ο τρόπος που ζήσαμε κάποτε. Ο τρόπος που ζούμε σήμερα. Αποτυπώνεται στο:

http://troktiko.blogspot.com/2009/03/skype.html

Συμφωνείτε;

Αμάρτησα για το καλό των ψηφοφόρων μου

Η δουλειά ( όχι το λειτούργημα) του βουλευτή είναι άχαρη και πολλές φορές ανακόλουθη. Από τη μια μεριά πρέπει να ικανοποίηση τους φίλους και τους οπαδούς του κόμματος (έτσι κάνουν όλοι) και από την άλλη να καταγγέλλουν, να μιλούν για ίσες ευκαιρίες, για ηθική, για ..για…
Μια λύση για να μην παρουσιάζονται αυτά τα φαινόμενα είναι το βουλευτικό αξίωμα να είναι για μια περίοδο και μόνο. Τότε δεν έχει νόημα το ρουσφέτι (τουρκιστί rusvet). Μέχρι τότε όμως;





Ενημέρωση από το http://pressmme.blogspot.com
Στην ανάρτηση http://pressmme.blogspot.com/2009/03/blog-post_7663.html

Αναφέρεται για μια αθώα εξυπηρέτηση που κάνουν όλοι οι βουλευτές. Οι αντίπαλοι στους οποίους απευθύνθηκε τον κάρφωσαν. Το κακό στην περίπτωση είναι ότι η «παράκληση για ικανοποίηση αιτήματος» φέρεται σε επιστολόχαρτο που φέρει τίτλο ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ. Έτσι για να έχει κύρος η παράκληση.
Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Το χειρότερο είναι ότι ελέγχει, μαζί με άλλους βουλευτές, με ερώτηση τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας για παράνομες επαναφορές αποστράτων αξιωματικών του στρατού σε ενεργό υπηρεσία.
http://press-gr.blogspot.com/2009/03/blog-post_6133.html

Καταγγελία στη Βουλή...
Επαναφέρουν, μαζικά, αποστράτους...

.................................


Οι ερωτώντες και αιτούντες Βουλευτές
Μιχάλης Καρχιμάκης
Βασίλης Οικονόμου
Αλέξανδρος Αθανασιάδης
Πέτρος Ευθυμίου
Βάσω Παπανδρέου"

Καθαρίζονται οι Σαράντα Μάρτυρες!!

Διάβασα στις τοπικές εφημερίδες ότι ο Δήμαρχος και οι αρμόδιοι αντιδήμαρχοι έχουν ευαισθησία για το περιβάλλον. Έκανε λέει και ο κ. Δήμαρχος στις 19/3/2009 στις ανακοινώσεις στο Δημοτικό Συμβούλιο για καθαρισμό του λόφου των Σαράντα Μαρτύρων, δείχνοντας έτσι την ευαισθησία του για το περιβάλλον. Και εγώ τον αδίκησα σε ανάρτηση στις 7 Μαρτίου, όπου έβαλα φωτογραφίες για ρύπανση του περιβάλλοντος.

Στις 19/3/2009 επισκέφτηκα το λόφο. Πράγματι είχαν αρχίσει να καθαρίζουν το λόφο. Σε 10 μεγάλους κάδους για μπάζα, που ήταν στην είσοδο του λόφου υπήρχαν ανακατεμένα σκουπίδια με χώμα. Είπα η υπόθεση βρίσκεται σε καλό δρόμο. Η άνοιξη θα βρει το λόφο καθαρό.

Στις 21/3/2009 επισκέφτηκα και πάλι το λόφο. Στην είσοδο ήταν μόνο 3 κάδοι.

Παραμέσα άλλοι 5 γεμάτοι σκουπίδια και μπάζα. Λείπανε δύο, μάλλον για άδειασμα στη χωματερή. Είπα με τη φόρα που πήρε η δημοτική αρχή θα έχει καθαρίσει και τον άλλο σκουπιδότοπο, δίπλα στο νεκροταφείο.

Πήγα λοιπόν και εκεί να χαρώ λίγο για την προστασία του περιβάλλοντος. Και τι νομίζεται ότι βρήκα εκεί. Τα μπάζα από τους Σαράντα Μάρτυρες(;). Φρέσκα μπάζα με σκουπίδια. Χτεσινά!!


Τι γίνεται κ. Δήμαρχε, βγάζουν τα σκουπίδια βόλτα ή άλλοι χρησιμοποιούν το χώρο ως σκουπιδότοπο; Θαυμάστε το χώρο σε διαφορετικές ημερομηνίες (18/2/2009, 27/2/2009 και21/3/2009).

Κύριε Δήμαρχε τι συμβαίνει με το χώρο αυτό. Θα καθαρίσει κάποτε; Περνάω κάθε μέρα και μου σφίγγεται η καρδιά. Και είσαστε και ευαίσθητος για θέματα περιβάλλοντος. Φανταστείτε να μην είσαστε πως θα ήταν τα πράγματα.

Με όλο το σεβασμό
Ο ομόφυλό σας Λεωνίδας Ποντίδης.

Σαράντα Μάρτυρες. ΟΧΙ δενδροφύτευση τώρα

Με την απόφαση 163324/2473/8-4-1985 του Υπ. Γεωργίας, επί Υφυπουργίας του Στάθη Γιώτα, αποφασίστηκε να παραχωρηθεί η έκταση των 150 στρεμμάτων κατά πλήρη κυριότητα στο Δήμο Αχαρνών.

Στην εφημερίδα «Νέοι Στόχοι» ο Δημ. Γιώτας σε άρθρο του θυμάται ότι είχαν δραστηριοποιηθεί το 1966 για την σωτηρία του Σαράντα Μαρτύρων και του Προφήτη Ηλία με τον Ντίνο Βρεττό και άλλους που ήταν στο συμβούλιο στο Σύλλογο Αποφοίτων Γυμνασίου Αχαρνών. Δώδεκα χρόνια αργότερα, το 1978, ο Ντίνος Βρεττός έγινε Δήμαρχος Αχαρνών.

Ο λόφος του Προφήτη Ηλία δόθηκε επί Χούντας για εργατικές κατοικίες και έπειτα από λίγα χρόνια ο Ντ. Βρεττός χάρισε με αναδιαπραγμάτευση το λόφο στον ΟΕΚ. Αργότερα έγινε και υφυπουργός Γεωργίας (1998-2000). Ο λόφος των Σαράντα Μαρτύρων έγινε χώρος εγκατάστασης Τσιγγάνων.

Ήρθε και ο σεισμός του 1999. Τα μπάζα από τις κατεδαφίσεις και εκσκαφές πήγαν στο λόφο. Πέρασαν χρόνια και το μόνο που έκαναν οι Δήμαρχοι ήταν με τα μπάζα να μεγαλώνουν το ύψος του λόφου.

Ήρθε και η νέα Δημοτική Αρχή. Ο Δήμαρχος και ο αντιδήμαρχος αρμόδιος για το περιβάλλον, γνωστοί για την ευαισθησία τους(!!), φρόντισαν να χρωματίσουν το λόφο αφήνοντας διαφόρους να ρίχνουν πολύχρωμα σκουπίδια και κάποιος με συναφές επάγγελμα να επιβλέπει την αύξηση του ύψους του λόφου με μπάζα.
Μια μέρα πέρασε από εκεί ένας δημοσιογράφος. Ο Γιάννης Βαβουρανάκης από την εφημερίδα "ΠΟΛΙΤΙΚΗ". Τα είδε και έκανε τη σχετική βαβούρα στην εφημερίδα του. Ενημέρωσε και τον τηλεοπτικό σταθμό Σκάι, που προέβαλε το θέμα. Τότε η Νομαρχία Αττικής έβαλε συμβολικό πρόστιμο 3000 €.
Μετά ένας δημότης, όπως πήρε το μάτι μου σ΄ένα έγγραφο που κυκλοφόρησε σε δημοσιογραφικούς κύκλους, έκανε αναφορά στη Νομαρχία για τους Σαράντα Μάρτυρες.

Φαίνεται ότι τα πράγματα αγρίεψαν, γιατί μετά από νέα αρθογραφία στην "ΠΟΛΙΤΙΚΗ", τότε άρχισαν να ευαισθητοποιούνται φορείς και δημότες. Πήραν θάρρος και κάποιοι ειδοποίησαν και τον τηλεοπτικό σταθμό «Άλφα». Τότε ευαισθητοποιήθηκε και ο δημοτικός σύμβουλος κ. Ιωάννης Κασαββός. Με σπουδές στο Αγροτικό Περιβάλλον. Τόσα χρόνια δεν έβλεπε τα σκουπίδια στο λόφο, δε διάβαζε τις τοπικές εφημερίδες. Βλέπετε ήταν και τα συνέδρια για το περιβάλλον στο εξωτερικό. Και οι άλλοι δημοτικοί σύμβουλοι δεν έβλεπαν, δε μύριζαν.

Τώρα όλοι υπόσχονται να καθαρίσει ο λόφος. Ο Πολιτισμικός Σύλλογος ΑΧΑΡΝΕΙΣ έκανε παρέμβαση στο Δήμαρχο. Θα κάνουν δενδροφυτεύσεις στις 28 Μαρτίου «Ημέρα της Γης». Ευκαιρία για πανηγύρι. Οι Δημοτικοί άρχοντες θα φωτογραφηθούν φυτεύοντας δέντρα, οι εφημερίδες θα καλύψουν τις εκδηλώσεις. Οι ενεργοί πολίτες θα πάνε οργανωμένοι. Να φαίνεται και η παράταξη.

Σε μια άκρη του λόφου είναι και το φυτώριο του Δήμου!!. Τα φυτά δεν έχουν μεγαλώσει να τα φυτέψουν στο λόφο οι υπάλληλοι του Δήμου;

Αυτά βλέπω. Και με το λίγο μυαλό που έχω, λέω: Αφήστε τις δενδροφυτεύσεις και τα πανηγύρια. Πριν από αυτά πρέπει να γίνουν πολλές και σοβαρές ενέργειες για να φτάσουμε στη δενδροφύτευση.

• Πρώτα από όλα πρέπει να απομακρυνθούν τα σκουπίδια.
• Να απομακρυνθούν τα μπάζα.
• Να γίνει τοπογραφικό διάγραμμα και να προσδιοριστούν τα όρια του άλσους
• Η Αρχαιολογική Υπηρεσία να εξετάσει το χώρο για την ύπαρξη αρχαιοτήτων
• Να προσδιοριστεί τι μορφή θα πάρει ο λόφος. Θα γίνει δασύλλιο ή άλσος αναψυχής
• Αν γίνει άλσος αναψυχής ποια λειτουργία θα έχει. Θα είναι μόνο για περίπατο και ξεκούραση των κατοίκων; Θα έχει παιδότοπους; Θα έχει κτίσματα για εκδηλώσεις αναψυχής;
• Θα υπάρχει αναψυκτήριο μέσα στο άλσος για την εξυπηρέτηση των επισκεπτών;
• Πως θα γίνεται η πρόσβαση με αυτοκίνητα και που θα δημιουργηθούν οι αντίστοιχοι χώρο στάθμευσης.
• Θα δημιουργηθεί υπόγειος χώρος στάθμευσης σε συνδυασμό με αρχαιολογικές ανασκαφές;
• Ποιος φορέας θα αναλάβει τη διαχείριση και τη συντήρηση του χώρου;
• Ποιος θα σχεδιάσει την διαμόρφωση του χώρου;
• Ποιος θα αποφασίσει για τη μορφή του άλσους, τα είδη των δένδρων, των θάμνων και των λουλουδιών που θα φυτευτούν;
• Πως θα συντηρούνται τα φυτά (άνθρωποι, υδροδότηση)
• Ποιος θα κάνει τη μελέτη του φωτισμού;
• Πως θα γίνεται η φύλαξη του άλσους κατά τις νυχτερινές ώρες;
• Θα γίνει περίφραξη του άλσους ή θα υπάρχει περιφερειακά ελεύθερη πρόσβαση;

Αυτά είναι μερικά από τα θέματα που πρέπει να εξεταστούν και μετά να αρχίσουν οι ενέργειες επικοινωνιακού χαρακτήρα με δενδροφυτεύσεις.

Με βάση όλα αυτά ένας, έστω και πόντιος, λέει. Όχι δενδροφύτευση τώρα. Αφήστε τις ψευτοευαισθησίες για το περιβάλλον. Όπως το πάτε είναι σαν να χτίζεται πρώτα ένα σπίτι και έπειτα να γίνεται η μελέτη κατασκευής.

Αυτά θα λέγαμε αν είμαστε ένας Δήμος σε μια περιοχή της Αθήνας. Έχουμε όμως την Αμυγδαλέζα, τις Λεκάνες, την Πάρνηθα. Μήπως θα έπρεπε να γίνει μια γενικότερη συζήτηση για χώρους αναψυχής, για χώρους περιβαλλοντικής ευαισθητοποίησης των δημοτών; Μήπως πρέπει να γίνει συνεργασία με το δασάρχη;

Πώς να γίνει όμως αυτό, όταν εκείνος που θα κάνει τη συνεργασία έχει καταπατήσει δασική έκταση του Δήμου που διαχειρίζεται; Με τον δασάρχη που τον έχει παραπέμψει στη δικαιοσύνη; Παράλογο;

Τα ψεύτικα τα λόγια τα μεγάλα

Με το νόμο 3463/2006 έπρεπε να μετασχηματιστούν οι δημότικες επιχειρήσεις ή να κλείσουν. Έτσι μετασχηματίσθηκε η ΔΕΑΔΑ σε ΚΕΔΑ, ο ΟΑΑΔΑ σε Νομικό Πρόσωπο με την επωνυμία Αθλητικός Οργανισμός Δήμου Αχαρνών, έκλεισε η ΔΕΤΕΔΑ και διασώθηκε η ΔΕΝΔΑ, επειδή δόθηκε παράταση της προθεσμία μετατροπής της μέχρι το τέλος του χρόνου.

Στις αρχές του 2007, όταν ανέλαβαν οι νέες δημοτικές αρχές, έγινε πολύ συζήτηση για το ρόλο των δημοτικών επιχειρήσεων. Ένας ιστότοπος στα Μέθανα έκανε μια μικρή έρευνα που δημοσιεύεται στο http://www.mymethana.gr/?q=node/509.
Έχει ενδιαφέρον γιατί καταγράφει και τις απόψεις ενός δικού μας ανθρώπου. Του δημοτικού συμβούλου του Δήμου Αχαρνών κ. Ιωάννη Κασαββού. Λέει συγκεκριμένα:

Τα ρουσφέτια
«Πολλοί αιρετοί έχτισαν την πολιτική τους καριέρα εκμαυλίζοντας συνειδήσεις προς άγραν ψήφων, αφού πολλές από αυτές τις επιχειρήσεις, αντί να αποτελέσουν εργαλεία ανάπτυξης, κατέληξαν ρουσφετολογικοί μηχανισμοί προσλήψεων», μας είπε ο Γ. Κασσαβός, που επί χρόνια διατελεί σύμβουλος δημοτικών επιχειρήσεων.
«Η βιωσιμότητα των δημοτικών επιχειρήσεων δεν καθορίζεται μόνο από την εφαρμογή του νέου κώδικα, αλλά κυρίως από την αποτελεσματική και χρηστή διοίκηση», συμπληρώνει.

Δε γνωρίζω αν ο κ. Κασαββός με τον όρο "διατελεί σύμβουλος δημοτικών επιχειρήσεων" εννοεί μέλος διοικητικών συμβουλίων, προφανώς του Δήμου Αχαρνών, ή διευθύνων σύμβουλος επιχειρήσεων, όπως στο βιογραφικό του αναγράφει.


Μία απορία μου μένει. Ποιους αιρετούς εννοεί «ότι έχτισαν την πολιτική τους καριέρα εκμαυλίζοντας συνειδήσεις προς άγραν ψήφων, αφού πολλές από αυτές τις επιχειρήσεις, αντί να αποτελέσουν εργαλεία ανάπτυξης, κατέληξαν ρουσφετολογικοί μηχανισμοί προσλήψεων».

Σε αυτούς περιλαμβάνονται διευθύνοντες σύμβουλοι τέτοιων εταιρειών που καθορίζουν την πολιτική τους ή σύμβουλοι που συμμετέχουν ως μέλη διοικητικών συμβουλίων και με τις αποφάσεις τους βοηθούν κάποιους να χτίζουν την πολιτική τους καριέρα;

Φαίνεται ότι μάλλον θα μείνω με την απορία.

Η Δημοτική αρχή και οι νέες τεχνολογίες

Αν δεν χρειάζεσαι να χρησιμοποιήσεις κάτι συνήθως δεν παρατηρείς πράγματα παράξενα.
Φίλος από την Αθήνα θέλησε να βρει κάποια στοιχεία για το Δήμο Αχαρνών. Το ποιο φυσικό ήταν να ζητήσει πληροφορίες στον ιστότοπο του Δήμου. Αυτό έκανε. Και έπειτα μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου μου έκανε μερικές παρατηρήσεις για τον ιστότοπο του Δήμου http://www.acharnes.gr. Τις μεταφέρω.

Στην εισαγωγή παρουσιάζονται λυχνάρια, αμφορείς, επιτύμβιες στήλες και ένα κτίριο!
Πρώτη φορά το έβλεπα αυτό. Ήταν το Δημαρχείο; Δε θυμάμαι τέτοια εικόνα να παρουσιάζει το Δημαρχείο. Για να είμαι σίγουρος γύρισα γύρω – γύρω τα δύο κτίρια. Ανύπαρκτη η εικόνα.
Φανταστείτε ένα επισκέπτη να προσπαθεί να συσχετίσει την εικόνα με τα κτίρια του Δημαρχείου. Θα πείτε τι σημασία έχει η εικόνα;.


Στην αρχική σελίδα υπάρχει ο εμπνευσμένος χαιρετισμός του Δημάρχου το 2007


Κατά την περιήγηση μπορούμε να βρούμε χρήσιμες πληροφορίες για τη διοικητική διάρθρωση του Δήμου.



Το Δημαρχείο Αχαρνών, που φαίνεται αριστερά στην εικόνα είναι στην οδό Φιλαδελφείας και ΒΟΣΔΑ!!
Οι αντιδήμαρχοι είναι 3 και όχι 5 που είναι σήμερα!
Υπάρχουν και τρεις Δημοτικές Επιχειρήσεις στην εικόνα. Σήμερα υπάρχει μόνο η ΔΕΝΔΑ!!


Ενημερωτικό υλικό για τα πολιτιστικά και κοινωνικά δρώμενα που υπάρχει, σύμφωνα με το χαιρετισμό του κ. Δημάρχου;
Με την αμφίδρομη επικοινωνία μέσω διαδικτύου ελπίζει ο κ. Δήμαρχος θα εκφράσουν οι δημότες τις γνώμες τους, τις παρατηρήσεις τους και τους προβληματισμούς τους για το δημοτικό έργο. Άντε και να είχαμε κάνει τις παρατηρήσεις μας για τις λακκούβες στους δρόμους. Αυτές που βλέπουν όλοι οι δημότες. Μήπως θα τις γεμίζατε με άσφαλτο;.
Ο ιστότοπος έχει και παραπομπή στον ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΔΗΜΟ. Εκεί έχει κείμενο που «είναι όλα τα λεφτά»!!

Δεν πήρε χαμπάρι ο κ. Δήμαρχος ότι το 2007, που μας χαιρετάει στην πρώτη σελίδα του ιστότοπου, έχουν τρία χρόνια πριν τελειώσει οι Ολυμπιακοί Αγώνες; Τι προσαρμογή χρειάζονται οι αθλητές!


Οι αθλητές παράλληλα με την αθλητική προετοιμασία μπορούν να επισκεφτούν τον Τάφο του Σοφοκλή και τον Θολωτό τάφο του Κόκκινου Μύλου. Από τη διατύπωση κάποιος που δε γνώριζε την τοποθεσία θα ρώταγε. Στο Θολωτό Τάφο έχουν θάψει τον Κόκκινο Μύλο;!!

Αγαπητέ Δήμαρχε, μου επιτρέπεις να σε προσφωνώ έτσι μια και ανήκουμε στην ίδια φυλή. Φαντάσου να περίμενα να εκφράσω τη γνώμη, τους προβληματισμούς και τις παρατηρήσεις μου για το δημοτικό έργο. Μάλλον θα περιμένω μέχρι να τελειώσει η τετραετία. Και τότε δε θα χρειάζεται το διαδίκτυο, αρκεί η κάλπη να εκφράσουμε τη γνώμη μας. Και θα το κάνουμε, έστω και αν σε στενοχωρήσουμε.

Πρέπει να γνωρίζεις ότι η ανικανότητα της δημοτικής αρχής δεν αντιπροσωπεύει την ποντιακή φυλή(!!), που όπως είπε και ο καθηγητής Κ. Φωτιάδης έχει πρόσωπα που μεγαλούργησαν, αλλά μερικά πρόσωπα που πήραν την ψήφο μας, δυστυχώς λόγω φυλής!!
Καλά εσύ Δήμαρχε δεν πήρες χαμπάρι τι γίνεται με τον ιστότοπο του Δήμου, μια και ταξιδεύεις συχνά εντός και εκτός Ελλάδος , ο Γενικός Γραμματέας του Δήμου, που αμείβεται με μισθό καλύτερο από καθηγητή Πανεπιστημίου δεν ασχολήθηκε καθόλου με την προβολή του Δήμου και την αμφίδρομη επικοινωνία με τους πολίτες;
Ελπίζω να μην απαντήσεις ότι την πατάτα την έχουν κάνει οι προηγούμενοι. Αν την έκαναν εκείνοι και εσείς δεν διορθώσατε τα πράγματα για ποιο λόγο τους αντικαταστήσαμε. Δε τους αφήναμε και αυτή την τετραετία, μια και γνώριζαν τη δουλειά;
Ομόφυλε Δήμαρχε τα σέβη μου. Και συγνώμη αν σε στενοχώρησα.

Και μια τελευταία συμβουλή. Αν δε μπορεί να ενημερωθεί ένας ιστότοπος και αυτά που λέει δεν ανταποκρίνονται στην πραγματικότητα, τότε αφαιρούμε το περιεχόμενο και έχουμε εικόνα με μήνυμα "Υπό κατασκευή".

Διαφημίσεις

Έχω δηλώσει ότι δε βάζω διαφημίσεις. Αυτή όμως αξίζει να δημοσιευτεί (άνευ αμοιβής εννοείται).
Εικόνα από Θρακομακεδόνες

Τι στάση κρατάτε στην ΤΕΔΚΝΑ; Υπάρχει απάντηση;

Τι κοινό έχει ένα αυτοκίνητο και μια αγορά γραφείων της ΤΕΔΚΝΑ; Μην ψάχνεται. Τη μίζα. Από Δήμαρχο κατά τύχη "Γαλάζιο". Έτσι αναφέρεται στην ιστοσελίδα http://www.press-bank.com/articles/viewnews.aspx?lc=greek&newsid=DCAE522A-BD97-406A-B441-62755BC8DC0E.

Στο Διοικητικό Συμβούλιο της ΤΕΔΚΝΑ μετέχουν από το Δήμο Αχαρνών ο Δήμαρχος Παναγιώτης Φωτιάδης και ο δημοτικός σύμβουλος Ιωάννης Κασαββός.

Ερώτηση προς τους εκπροσώπους μας στην ΤΕΔΚΝΑ. Είναι τα πράγματα έτσι όπως αναφέρονται στην ιστοσελίδα; Ποιά στάση κρατήσατε;

Και λίγο οπτικό υλικό για ποικιλία

Στη φωτογραφία, από ημερίδα στο Δήμο Ηλιούπολης, ο Δήμαρχος Θρακομακεδόνων, ο Δήμαρχος Ηλιούπολης, ο κ.Κ.Χατζηδάκης, τότε υπουργός Μεταφορών και Επικοινωνιών, ένας κύριος και ο κ. Ι.Κασαββός μέλος της ΤΕΔΚΝΑ. Οι αναφερόμενοι κατά τίτλο και όνομα δεν έχουν καμία σχέση με την υπόθεση.

Μεταξύ μας ο ιστότοπος που ανέφερα προηγουμένως δεν είναι για να προβάλλεται, λόγω του ύφους του. Μερικές φορές όμως μέσα σε αθλιότητες κρύβονται και αλήθειες. Πάντως ο καθένας είναι αθώος για τις κατηγορίες που του αποδίδονται μέχρι την τελεσίδικη καταδίκη του.

Έκθεση "ΠΟΝΤΟΣ - ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ". Ομιλία με θέμα:Κρυπτοχριστιανοί

Χθες Κυριακή στην Αίθουσα Εκδηλώσεων του Δήμου Αχαρνών με θέμα: «Οι κρυπτοχριστιανοί του Πόντου». Ομιλητής Ο καθηγητής Ιστορίας του Νέου Ελληνισμού στο Πανεπιστήμιο Μακεδονίας Κωνσταντίνος Φωτιάδης.

Δυστυχώς λόγω κοινωνικών υποχρεώσεων δε μπόρεσα να παρακολουθήσω την ομιλία. Επειδή όμως είχα ενδιαφέρον για το θέμα παρακάλεσα ένα γείτονα να μαγνητοφωνήσει την ομιλία. Σήμερα μου έδωσε το μαγνητοφωνημένο κείμενο και μου είπε λεπτομέρειες από την εκδήλωση.

Την εκδήλωση παρακολούθησαν περίπου 150 άτομα. Δε γέμισε η αίθουσα. Ίσως οι κοινωνικές υποχρεώσεις, ίσως οι ποδοσφαιρικοί αγώνες, κυρίως όμως η αδιαφορία για θέματα ιστορίας, και ειδικότερα ιστορίας που σχετίζεται με τον Πόντο δεν τους έφερε στην εκδήλωση. Περισσότεροι οι μεγάλοι σε ηλικία, ελάχιστοι οι νέοι.
Από τους επισήμους παρόντες ήταν ο Δήμαρχος κ. Π. Φωτιάδης, ο Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου κ. Ι. Γρηγοριάδης, η αντιδήμαρχος κα. Α. Σεϊτανίδου, ο Πρόεδρος της ΚΕΔΑ κ. Θ. Αφουξενίδης και άλλοι, εκτός των δημοτικών συμβούλων, που δε θυμάμαι τα ονόματά τους. Περί το μέσον της ομιλίας εμφανίστηκε και ο δημοτικός σύμβουλος κ. Σπ. Βρεττός. Χαιρέτισε τους επισήμους. Φωτογραφήθηκε από τους δημοσιογράφους. Καταγράφτηκε η παρουσία του, κάθισε λίγο και μετά διακριτικά αποχώρησε. Προφανώς δε τον ενδιέφερε το θέμα των κρυπτοχριστιανών. Όπως μου είπε ο γείτονας «έχει μάθει καλά το μάθημα από τον πατέρα του».

Όχι οι επίσημοι τοπικοί παράγοντες δεν παρέστησαν. Ήταν αρκετή η παρουσία τους στην εναρκτήρια εκδήλωση. Άλλωστε προεκλογική περίοδος είναι. Οι υποχρεώσεις είναι μεγάλες. Τα λόγια τα μεγάλα τα είπαν. Τι χρειάζεται η γνώση της Ιστορίας.

Σχετικά με την ομιλία. Ο κ. Κ. Φωτιάδης ήταν γλαφυρός στην ανάπτυξη του θέματος, αναφέρθηκε σε ντοκουμέντα και με αφηγήσεις συγκίνησε το ακροατήριο. Η αγάπη για το θέμα, η πείρα του δάσκαλου ήταν ικανά να συγκινήσουν τους παρισταμένους και να περάσουν μηνύματα.
Θα ακούσω την ομιλία και θα πω τις απόψεις μου σε επόμενη ανάρτηση. Καλό είναι πάντως πόντιοι και μη πόντιοι, και κυρίως οι μαθητιώσα νεολαία να παρακολουθήσουν τις υπόλοιπες ομιλίες. Αυτό είναι το κέρδος από τις εκδηλώσεις. Έτσι το ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ δε θα πάει χαμένο.

Προς ****rnet.gr

Αγαπητέ «συνάδελφε»
Να ξέρεις ότι σε διαβάζω ταχτικά. Το ίδιο νομίζω ότι κάνεις και εσύ. Πως το κατάλαβα; Να σου αναφέρω κάποια σημεία.
Στην ανάρτηση της 28/2/2009 με θέμα «Οι Αχαρνές έχουν Δήμαρχο ή Φύλαρχο;» αναφέρεται μεταξύ των άλλων το όνομα του χρηματοδότη του Αχαρναϊκού Α. Ο. (ηθελημένα) με το όνομα Κοροντζής. Την άλλη μέρα διορθώθηκε στο σωστό Σουρτζής. Εσύ σε δημοσίευση με θέμα «Στο έλεος του Θεού ο Αχαρναϊκός» χρησιμοποιείς το όνομα Κοροντζής που είναι ανύπαρκτο. Αν θέλει κανείς να ελέγξεις κάτι αυτή είναι μια καλή μέθοδος.

Σε θέμα «Στις εκδηλώσεις για τον Πόντο» έχεις και τη φωτογραφία της πρόσκλησης το γνωστό ΚΑΛΕΣΟΧΑΡΤ’. Μόνο που είναι αντιγραφή της εικόνας, που είναι στο blog της 5/3/2009 με θέμα «ΚΑΛΕΣΟΧΑΡΤ’»

Στις 10/2/2009 στο blog υπήρχε ανάρτηση με θέμα «Δήμος Αχαρνών – Δήμος Han Yunes. Αδελφές πόλεις» Στις 11/2/2009 Αναφέρθηκες και σε παλαιότερες αδελφοποιήσεις πόλεων με τις Αχαρνές. Θυμήθηκες και το Σοχούμι και τον Ανδρέα Παπανδρέου. Κοίτα σύμπτωση, τα ίδια πράγματα θυμόμαστε. Δεκαπέντε μέρες μετά άλλη τοπική εφημερίδα μπήκε στην ιστοσελίδα και μετά βρήκε και την αδελφοποιημένη πόλη που εγώ δε θυμόμουν.

Αυτά με λίγα λόγια. Σε eMail που έστειλα στον τοπικό τύπο, για το θέμα «ΑΙΣΧΟΣ» που δημοσιεύθηκε στα «Αχαρναϊκά Νέα», λέω ότι αναγράφεται στο blog δεν αποτελεί αποκλειστικότητα ή πνευματική ιδιοκτησία. Είναι ελεύθερος ο καθένας να παίρνει ότι θέλει, είτε θέλει να δημοσιεύσει την πηγή, είτε όχι. Εγώ πάντως που χρησιμοποίησα κείμενο του ****rnet.gr ανέφερα την πηγή που το βρήκα.
Με «συναδελφικούς χαιρετισμούς leon.pontidis@gmail.com

Απάντηση στην εφημερίδα Αχαρναϊκά Νέα για το ΑΙΣΧΟΣ

Κύριε Διευθυντά,
Διάβασα χτες, όπως κάθε Πέμπτη, την εφημερίδα σας. Έμεινα έκπληκτος από την αντίδραση ενός έμπειρου δημοσιογράφου. Δεν ξέρω αν η αντίδρασή σας ήταν για την έμμεση αναφορά μου στην εφημερίδα σας, σχετικά με την απόφαση ανάθεση καθηκόντων σε αντιδήμαρχο. Μου θύμισε ανακοίνωση για μνημόσυνο, όπως τις δημοσιεύετε στην εφημερίδα σας.

Τώρα σχετικά με το ΑΙΣΧΟΣ. Γράφετε ότι κανένας δεν έχει το δικαίωμα να παραφράζει ασύστολα το όνομα και την ιστορία του αρχαιότερου Δήμου της Αθηναϊκής Δημοκρατίας.
Καταρχάς το blog δεν αναφέρεται στο Δήμο Αχαρνών ως αυτοδιοικητική οντότητα. Αναφέρεται στην πόλη των Αχαρνών όπως είναι σήμερα, που οι δημοτική αρχή θεωρεί και ενεργεί ως να είναι ένας Ποντιακός Δήμος. Και εσείς σε διπλανή στήλη, από εκείνη που αναφωνείτε ΑΙΣΧΟΣ, γράφετε «Σημείο αναφοράς για τον Ποντιακό και Προσφυγικό Ελληνισμό ο Δήμος Αχαρνών». Με τον όρο Ποντιακός και Προσφυγικός Ελληνισμός διαχωρίζετε τους πόντιους που ήλθαν στην Ελλάδα με την ανταλλαγή των πληθυσμών με εκείνους που ήλθαν «εθελούσιοι» πρόσφυγες από την πάλαι ποτέ Σοβιετική Ένωσης; Γιατί από όσο θυμάμαι στο Μενίδι δεν υπήρχαν πρόσφυγες από τον Πόντο. Εμείς ήρθαμε πρώτοι τη δεκαετία του 60 από τη Σοβιετική Ένωση και τις άλλες τότε Σοσιαλιστικές Δημοκρατίες.

Ας δούμε τώρα τις εκδηλώσεις που έκανε ο Δήμος Αχαρνών και η ΔΕΑΔΑ ή ΚΕΔΑ. Τι έκαναν για το αρχαίο θέατρο στην πόλη μας; Όταν ήρθαν τα κανάλια της τηλεόρασης ο Δήμαρχος και οι άλλοι δημοτικοί άρχοντες φωτογραφήθηκαν δίπλα στο αρχαίο θέατρο. Μέχρι εκεί.


















9/12/2008 ___________________________________________________________________13/3/2009
Για το θέμα αυτό έκανε σχόλια στο blog ο Ποντίδης σε ανάρτηση στις 9/12/2008. Από τότε η μόνη αλλαγή που έγινε ήταν η μετατόπιση των κάδων απορριμμάτων λίγα μέτρα πιο πέρα.


















Θαυμάστε την κατάσταση του αρχαίου θεάτρου σήμερα! ΑΙΣΧΟΣ!!!
Εσεις κ. Διευθυντά αυτό το ΑΙΣΧΟΣ δεν το βλέπετε; Δε είναι θέμα που πρέπει να αναδείξει η εφημερίδα; Η δημοτική Αρχή είναι δημοτική αρχή Αχαρναϊκού Δήμου;




Στο blog σε ανάρτηση στις 24/11/2008 έγινε αναφορά για το βιβλίο «ΑΧΑΡΝΑΙ» της αρχαιολόγου Μαρίας Πλάτωνος-Γιώτα. Βιβλία που εξέδωσε ο Δήμος Αχαρνών επί δημαρχίας Σ. Στριφτού. Η παρούσα δημοτική αρχή τα τοποθέτησε δίπλα στις τουαλέτες του Δημαρχείου. Η δημοτική Αρχή είναι δημοτική αρχή Αχαρναϊκού Δήμου; Εδώ ταιριάζει η λέξη ΑΙΣΧΟΣ;




Έχουμε όμως αδελφοποιήσεις με τη γενέτειρα του κ. Δημάρχου (αν δεν κάνω λάθος) το Τσιμκέντ . Έγινα ταξίδια, ανταλλαγές πανηγύρια. Τι σχέση έχει με αυτά ο αρχαιότερος Δήμος της Αθηναϊκής Δημοκρατίας; Η δημοτική Αρχή είναι δημοτική αρχή Αχαρναϊκού Δήμου;

Για ποιο γεγονός που σχετίζεται με τον αρχαιότερο Δήμος της Αθηναϊκής Δημοκρατίας έγιναν εκδηλώσεις που διαρκούν 24 ημέρες. Για ποια ιστορικά γεγονότα που σχετίζονται με την ύπαρξη της Ελλάδος έγιναν εκδηλώσεις για 24 ημέρες;
ΠΟΝΤΟΣ Δικαίωμα στη Μνήμη. Αφίσες και πανό σε όλη την πόλη. Διάρκεια εκδηλώσεων 24 ημέρες. Ένας περαστικός από το Δημαρχείο δε θα νόμιζε ότι βρίσκεται σε Ποντιακό Δήμο;



















Και για να γνωρίζει ο δημότης των Αχαρνών η πολυθεματική έκθεση «ΠΟΝΤΟΣ ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ» είναι μια έκθεση αξιόλογη για το θέμα που παρουσιάζει. Παρουσιάζεται σε Δήμους με μεγάλο ποσοστό κατοίκων ποντιακής καταγωγής (Θεσσαλονίκη, Βέροια). Ένας κακεντρεχής θα μπορούσε να πει ότι δεν είναι μόνο έκθεση αλλά και «εμποροπανήγυρις» αφού σε αυτή πωλούνται και τα βιβλία του Καθηγητή Κων. Φωτιάδη. Το πατριωτικόν μετά του ωφελίμου. Το 14τομο βιβλίο για τη γενοκτονία των ποντίων κοστίζει 400 €.
Η ΚΕΔΑ με απόφαση του Διοικητικού της Συμβουλίου αγόρασε βιβλία από το 14τομο έργο του κ. Φωτιάδη αξίας 10.000 €. Ο κ. Γ. Λέκκας στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Αχαρνών είπε ότι η αγορά αυτή είναι παράνομη. Επίσης ζητήθηκε συνδρομή, όπως είπε ο κ. Λέκκας ,άλλων τόσων ευρώ για την προώθηση του θέματος της γενοκτονίας των ποντίων. Θυμόσαστε αυτή τη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου; Η δημοτική Αρχή είναι δημοτική αρχή Αχαρναϊκού Δήμου;
Και μια απορία. Τους 350 τόμους που θα αγοραστούν που θ α τους βάλει η ΚΕΔΑ; Στην ανύπαρκτη βιβλιοθήκη του Δήμου ή δίπλα στις τουαλέτες, όπου βρίσκονται τα βιβλία για τις Αχαρνές;








Κύριε Διευθυντά,
Μετά από αυτά ελπίζω να αναθεωρήσετε την άποψή σας για το αν στο «δυσφημιστικό ιστολόγιο για την πόλη και τους πολίτες των Αχαρνών» αρμόζει η λέξη ΑΙΣΧΟΣ ή αυτή η λέξη πρέπει να απευθύνεται σε αυτούς που διοικούν την πόλη για τις πράξεις και τις παραλήψεις τους.
Και ένα τελευταίο. Επειδή αισθάνομαι και λίγο «συνάδελφος», αφού αναφέρομαι σε γεγονότα, τα σχολιάζω και δημοσιοποιώ τις απόψεις μου θα έλεγα ότι ο καθένας έχει δικαίωμα να κρίνει τους άλλους, αλλά για σφαιρικότερη ενημέρωση καλό θα είναι να δίνει και την διεύθυνση του ιστολογίου, ώστε το κοινό να σχηματίζει πληρέστερη γνώση για το ιστολόγιο.
Φυσικά δεν περιμένω να δημοσιεύσετε την επιστολή μου, γιατί είναι αρκετά φλύαρη, και αν την δημοσιεύσετε θα στερήσετε χώρο από «το άλμπουμ της εβδομάδος». Ελπίζω όμως να δώσετε, αντί για την επιστολή τη διεύθυνση του ιστολογίου, ώστε να έχουν τη δυνατότητα όση έχουν πρόσβαση στο διαδίκτυο να την διαβάσουν.

Νέα Δημοτική Παράταξη

Με το ηλεκτρονικό ταχυδρομείο έλαβα επιστολή με την οποία συνδημότης μας με παρακάλεσε να δημοσιεύσω στο blog το παρακάτω κείμενο. Το κάνω χωρίς να συμμερίζομαι τις απόψεις του.

Αγαπητοί δημότες λόγω της άσχημης γενικής πολιτικής κατάστασης και των προβλημάτων που αντιμετωπίζει ο Δήμος μας αποφάσισα και εγώ να δημιουργήσω κίνηση που θα εξελιχθεί σε δημοτική παράταξη με ορίζοντα και πέρα από το 2010.
Το όνομα της παράταξης, μετά από πολλές συζητήσεις με τα αρχικά μέλη της παράταξης, δηλ. εμένα, αποφασίστηκε να συμβολίζει τις προσδοκίες όλων των δημοτών. Το όνομα της κίνησης είναι: «Πράσινα άλογα», για να ταιριάζει με την πράσινη ανάπτυξη, με τις πράσινες ελπίδες. Το έμβλημα της κίνησης θα είναι ένα κεφάλι αλόγου, βασικά πράσινο, αλλά και με μπλε, κόκκινες και κίτρινες πινελιές, να εκφράζει την πολυσυλλεκτικότητα της κίνησης από πολιτική άποψη. Το άλογο θα εκφράζει το λόγο που θα εκφέρουν τα μέλη της κίνησης. Το επόμενο διάστημα θα απευθύνουμε βαρυσήμαντη διακήρυξη να γνωρίσουν οι δημότες τις θέσεις μας. Μέχρι τότε υπομονή.

Το έμβλημα της παράταξης ___________________________________________ Μέλη της παράταξης σε σύσκεψη

Χωρίς λόγια

ΑχαρΝΑΙ Ενεργοί Πολίτες. Νέα δημοτική παράταξη

(Η φωτογραφία από την τοπική εφημερίδα Νέος Τύπος)

Είναι καλό να υπάρχει πολυφωνία στα δημοτικά πράγματα και στην πολιτική γενικότερα. Το θέμα είναι τι λένε (υπόσχονται) και ποιοι θα πραγματοποιήσουν τις υποσχέσεις. Τις παλιές παρατάξεις τις ακούσαμε, τις διαβάσαμε, τις ψηφίσαμε και τώρα βλέπουμε τα κατορθώματα τους. Ας δούμε τώρα τι λένε οι καινούργιες παρατάξεις και ποιοι είναι οι επικεφαλής τους.
Στις 4 Μαρτίου ανακοινώθηκε δημοτική κίνηση , που δημιουργήθηκε στο τέλος του 2008, με όνομα ΑχαρΝΑΙ Ενεργοί Πολίτες. Επικεφαλής ο δημοτικός σύμβουλος της παράταξης «ΑΧΑΡΝΕΣ - ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΠΟΛΗ» που είχε επικεφαλής τον κ. Γεώργιο Λέκκα. Η παράταξη αυτή υποστηρίχθηκε από το ΠΑΣΟΚ.

Θα ξεκινήσω το σχολιασμό από την πιο φρέσκια, την «ΑχαρνΝΑΙ Ενεργοί Πολίτες». Όπως αναγράφεται στην εφημερίδα Νέος Τύπος στο φύλο της 5 Μαρτίου 2009 ο κ. Κασσαβός στην παρουσίαση της κίνησης δήλωσε:
«Μας ενώνει ο κοινός προβληματισμός για το μέλλον του τόπου και θέλουμε να είμαστε στην πρώτη γραμμή για να παίρνουμε αποφάσεις και να προτείνουμε λύσεις που θα υλοποιούνται. Αυτή η κίνηση ξεπερνάει κόμματα και παρατάξεις και ο χρονικός ορίζοντας υπερβαίνει τις Δημοτικές Εκλογές του 2010». Ο κ. Κασσαβός δεν απέκλεισε το ενδεχόμενο, «αν το θέλουν τα μέλη, αυτή η «Κίνηση» να εξελιχτεί σε Δημοτική Παράταξη, η οποία θα διεκδικήσει τη διοίκηση του Δήμου».
Είναι γνωστό ότι ο κ. Κασσαβός είναι στέλεχος του ΠΑΣΟΚ. Με την κίνηση αυτή είναι φανερό ότι θα επιδιώξει υποστήριξη του ΠΑΣΟΚ, αν θέλουν τα μέλη της κίνησης. Στη διακήρυξη λέει η κίνηση ΑχαρνΝΑΙ Ενεργοί Πολίτες υπερβαίνει κόμματα και παρατάξεις.

Αν στην κίνηση, που έχει καταστατικό αστικής εταιρέιας, η πλειοψηφία δε συμφωνήσει με τη συνεργασία με το ΠΑΣΟΚ, αλλά θα θελήσει συνεργασία με τη Νέα Δημοκρατία τι θα κάνει ο κ. Κασσαβός; Θα υποταχθεί στη θέληση της πλειοψηφίας των μελών της κίνησης; Θα πάψει να είναι κομματικό μέλος του ΠΑΣΟΚ; Εκτός αν τα μέλη της κίνησης θα είναι φερέφωνα του κ. Κασσαβού και θα τον ακολουθούν σε όλες του τις επιλογές. Ο κ. Κασσαβός θα υποβάλει υποψηφιότητα για δήμαρχος σύμφωνα με τις κομματικές διαδικασίες του ΠΑΣΟΚ; Αν το ΠΑΣΟΚ δεν τον στηρίξει, τότε ο κ. Κασσαβός θα ακούσει τη φωνή της κίνησης; Θα έχουμε επανάληψη του φαινομένου Φωτιάδης, που κατέβηκε σαν ανεξάρτητος και τώρα προσπαθεί να το παίξει ΠΑΣΟΚ;
Σύμφωνα με δήλωση του κ. Κασσαβού η κίνηση ξεκινάει με 35 μέλη, με άτομα που είναι προβεβλημένα στην πόλη, αλλά και στελέχη που δεν είναι γνωστά στο ευρύ κοινό, διαθέτουν όμως πολύχρονη εμπειρία και δράση στα πολιτικά πράγματα. Η πολύχρονη εμπειρία και η δράση αυτών των ατόμων είναι κρυφή που δεν τη γνωρίζει το ευρύ κοινό. Σε αυτή την περίπτωση θα πρέπει η κίνηση να βγάλει στην ιστοσελίδα της (http://www.acharnai.org) τα βιογραφικά των μελών που εμφανίζονται στη φωτογραφία πέριξ του επικεφαλής της κίνησης. Θα το κάνει;

Στην εφημερίδα επισημαίνεται ότι σημαντική παράμετρο αποτελεί το γεγονός ότι δύο χρόνια πριν τις εκλογές η κίνηση διαθέτει ιδιόκτητα γραφεία. Στεγάζεται στα γραφεία του κ. Κασσαβού, πολιτευτή του ΠΑΣΟΚ; Θα κάνουν υπέρβαση πολίτες που δεν ανήκουν πολιτικά στο ΠΑΣΟΚ αλλά σε άλλες πολιτικές παρατάξεις; Θα δραστηριοποιηθούν στη στέγη που θα έχει το σήμα του ΠΑΣΟΚ;
Επειδή αυτό φυσιολογικά δεν μπορεί να γίνει, είναι φανερό ότι ο κ. Κασσαβός στήνει ένα παραμάγαζο στην τοπική οργάνωση του ΠΑΣΟΚ.

Εμένα δε με ενδιαφέρει τι θα κάνει ο κ. Κασσαβός , η κίνηση, το ΠΑΣΟΚ. Αυτές οι διαδικασίες δείχνουν πολιτικάντικη λογική. Δείχνουν άνθρωπο που έχει κάνει την πολιτική επάγγελμα. Και αυτοί οι τύποι δε φροντίζουν για το καλό του τόπου, αλλά για το δικό τους καλό.

Είμαστε πόντιοι. Την πατήσαμε μία φορά από Ποντίους. Θα βάλουμε μυαλό. Δε θα την πατήσουμε για δεύτερη φορά.

Επειδή η διακήρυξη έχει πού ψωμί θα έχουμε συνέχεια. Μετά η επόμενη παράταξη του κ. Ντούρου.

Απόφαση με προσωπικότητα!!

Δημοσίευση σε εφημερίδα της απόφασης Δημάρχου για την ανάθεση καθηκόντων στο νέο Αντιδήμαρχο με ευθύνη τα τεχνικά έργα. Πρώτη φορά βλέπω απόφαση Δημάρχου με φωτογραφία του Αντιδημάρχου που του ανατίθενται καθήκοντα. Η πρωτοτυπία ανήκει στη σύνταξη της εφημερίδας ή στο γραφείο τύπου του Δημάρχου;

Στον Αντιδήμαρχο με την κουτσουρεμένη θητεία ευχές για καλή δουλειά. Και καλή τύχη, γιατί όπως λένε έρχονται δύσκολες μέρες.

Θέματα δια Βίου Εκπαίδευσης - Κατάρτισης

Κάθε Υπουργός Παιδείας θέλει να αφήσει τη σφραγίδα του στην Εκπαίδευση. Ο κ. Γεράσιμος Αρσένη διετέλεσε Υπουργός Παιδείας την περίοδο 1996-2000. Με το νόμο 2525/97 μεταξύ άλλων αλλαγών στο σύστημα εισαγωγής στα ΑΕΙ και ΤΕΙ δημιουργήθηκαν και τα Προγράμματα Σπουδών Επιλογής (Π.Σ.Ε.)
Σύμφωνα με την αιτιολογική έκθεση του νόμου η λειτουργία των Π.Σ.Ε. πραγματοποιείται παράλληλα με τα ήδη υπάρχοντα Προγράμματα Σπουδών και εστιάζεται κυρίως σε νέα γνωστικά ή διεπιστημονικά αντικείμενα.

Με το νόμο 2752/1999 "Αναμόρφωση νομικού καθεστώτος Προγράμματα Σπουδών Επιλογής ΑΕΙ" καθορίστηκε ο τρόπος λειτουργίας των Π.Σ.Ε.

Σκοπός των Π.Σ.Ε ήταν κυρίως η εφαρμογή της δια βίου εκπαίδευσης στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, η συνεχής εκπαίδευση και η διαρκής επιμόρφωση των κατόχων τίτλου απολυτηρίου Ενιαίου Λυκείου ή άλλου ισότιμου τίτλου δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και η διεύρυνση των εκπαιδευτικών τους επιλογών.
Με τα Π.Σ.Ε. έγινε μεγάλη αναταραχή στα Πανεπιστήμια και τα ΤΕΙ, γιατί η εισαγωγή των σπουδαστών δεν γινόταν με εισαγωγικές εξετάσεις, όπως στα ΑΕΙ και ΤΕΙ, αλλά με επιλογή με κριτήρια την ηλικία (26 μέχρι 40 ετών), το βαθμός τίτλου απόλυσης από Λύκειο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης ή άλλου ισοτίμου ή αντιστοίχου τίτλου δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης του εσωτερικού ή εξωτερικού, τα έτη εκτός αγοράς εργασίας, τα έτη επαγγελματικής προϋπηρεσίας και τα έτη μεταλυκειακής εκπαίδευσης.

Με αυτά τα «αντικειμενικά κριτήρια» πολύς κόσμος μπήκε από το παράθυρο στα ΑΕΙ. Η ζωή των Π.Σ.Ε. κράτησε μέχρι το 2004 και παρατάθηκε για όσους δεν είχαν τελειώσει μέχρι το 2006 με το νόμο 3369/2005 που άλλαζε το καθεστώς της δια βίου εκπαίδευσης. Όσοι πρόλαβαν πτυχίο είδαν. Με νόμο όσοι έχουν αυτό το πτυχίο μπορούν να μπουν στο Δημόσιο και τα Νομικά Πρόσωπα ισότιμα με τους πτυχιούχους ΑΕΙ. Δεν τους αναγνωρίζονται όμως επαγγελματικά δικαιώματα με αποφάσεις του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους και επαγγελματικών ενώσεων.

Η σκοπιμότητα των Π.Σ.Ε. για το Υπουργείο Παιδείας ήταν να απορροφήσουν κονδύλια από το Γ΄ πακέτο στήριξης από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Πολλά Πανεπιστήμια και ΤΕΙ μπήκαν στο χορό. Μεταξύ αυτών και το Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας, όπου το 1998 άρχισαν να λειτουργούν 3 Προγράμματα Σπουδών Επιλογής τα οποία ήταν το ΠΣΕ Μουσειοπαιδαγωγικής Εκπαίδευσης και το ΠΣΕ Διαχείρισης Αγροτικού Περιβάλλοντος και Φυσικών Πόρων στο Βόλο και το ΠΣΕ Ιατρικής Βιοχημείας στη Λάρισα. Η λειτουργία των Προγραμμάτων αυτών έληξε το 2004.
Τώρα θα πει κάποιος τι σχέση έχουν αυτά με το Δήμο Αχαρνών. Η γνώση πάντα κάνει καλό. Ο ενημερωμένος πολίτης είναι συνήθως «καλός» πολίτης.

Αλλαγή σκυτάλης σε αντιδημάρχους.

Όπως ήτανε προγραμματισμένο στις αρχές Μαρτίου αντικαταστάθηκε ο αντιδήμαρχος με αρμοδιότητα τα Τεχνικά Έργα κ. Σ. Σαββίδης με τον κ. Μαρίνο Μουγκάνη. Όπως με πληροφόρησαν παρόντες στο Δημοτικό Συμβούλιο ο κ. Δήμαρχος ευχαρίστησε τον κ. Σαββιδη για την επιτυχημένη αντιδημαρχία του και ευχήθηκε στο νέο αντιδήμαρχο καλή επιτυχία. Ο κ. Δήμαρχος επανέλαβε ότι η αντικατάσταση αντιδημάρχων δεν σημαίνει λανθασμένη διαχείριση των προηγουμένων.
Πράγματι η αντιδημαρχία του κ. Σαββίδη ήταν άκρως επιτυχής. Φαίνεται στα δημοσιεύματα για τα μπάζα στους 40 Μάρτυρες και το χώρο έξω από το νεκροταφείο. Το βραβείο επιτυχούς διαχείρισης το πήρε από τη Νομαρχία με το πρόστιμο των 3000 €, που επέβαλε στο Δήμο Αχαρνών.
Για την επιτυχημένη αντιδημαρχία του κ. Σαββίδη αφιερώνω τις παρακάτω φωτογραφίες (από 40 Μάρτυρες και νεκροταφείο).



Για την αξιοσύνη του προτάθηκε από το Δήμαρχο και ψηφίστηκε ομόφωνα από το Δημοτικό Συμβούλιο για τη θέση του προέδρου της ΔΕΝΔΑ, σε αντικατάσταση του κ. Μ. Θεοδωρίδη, που ανέλαβε αντιδήμαρχος για θέματα περιβάλλοντος.
Με την ευκαιρία αυτή ο κ. Δήμαρχος έπλεξε το εγκώμιο για τον κ. Θεοδωρίδη για το σημαντικό έργο που έκανε στο νεκροταφείο, όπου δίνουν συγχαρητήρια στο Δήμαρχο όσοι το επισκέπτονται!!
Δε γνωρίζω αν αληθεύουν οι πληροφορίες ότι για την κατάσταση στο νεκροταφείο έχει γίνει παραπομπή από τη Νομαρχία στον εισαγγελέα για παράνομη επέκταση του νεκροταφείου. Αν είναι έτσι τότε συγχαρητήρια στον κ. Δήμαρχο και τον κ. Θεοδωρίδη υπευθύνους και υπόλογους για αυτή την κατάσταση. Στους δύο αφιερώνονται οι παρακάτω φωτογραφίες.


















Ανεξάρτητα από τις επιτυχίες!! του κ. Θεοδωρίδη υπάρχει και κάτι που τον τιμά. Ενώ θα μπορούσε νόμιμα να παίρνει μισθό και από την ΔΕΝΔΑ ως πρόεδρος για το διάστημα των δύο μηνών που ήταν ταυτόχρονα και αντιδήμαρχος, δεν πήρε το μισθό από την ΔΕΝΔΑ. Μπράβο του.

ΚΑΛΕΣΟΧΑΡΤ'

Έπεσε στα χέρια μου το «ΚΑΛΕΣΟΧΑΡΤ’». Για αυτούς που δεν καταλαβαίνουν ποντιακά σημαίνει «πρόσκληση». Φορείς που καλούν είναι Η Νομαρχία Ανατολικής Αττικής, ο Δήμος Αχαρνών, το Κέντρο Ποντιακών μελετών και «ο Καπετάν Ευκλείδης». Καλούν τους δημότες στα εγκαίνια πολυθεματικής έκθεσης :

ΠΟΝΤΟΣ

ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ

Στα σεμιναριακά μαθήματα Ιστορίας και στη παρουσίαση βιβλίων
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
Τα εγκαίνια θα γίνουν την Παρασκευή 6 Μαρτίου στην αίθουσα εκδηλώσεων του Δήμου Αχαρνών.
Η δραστηριότητα του κ. Κωνσταντίνου Φωτιάδη, Καθηγητή στην Παιδαγωγική Σχολή της Φλώρινας, που είναι τμήμα του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, δεν είναι καινούργια. Στο βιογραφικό του σημειώνει «Τον Μάρτιο του 2005 πραγματοποίησα στο Γενί Τζαμί της Θεσσαλονίκης την πολυθεματική έκθεση “ΠΟΝΤΟΣ-ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗ ΜΝΗΜΗ” με φωτογραφικό υλικό, ντοκουμέντα και βιβλία σχετικά με τον ελληνισμό του Πόντου και τη Γενοκτονία που υπέστη, η οποία αυτή την περίοδο παρουσιάζεται στην Εύξεινο Λέσχη Βέροιας. Παράλληλα πραγματοποιήθηκαν σεμινάρια Ιστορίας για τον Πόντο.»
Ο κ. Κ. Φωτιάδης ασχολήθηκε με την ιστορία του Πόντου και των προσφύγων σε όλο το διάστημα της πανεπιστημιακής του καριέρας. Γόνος προσφύγων ερευνά και βλέπει το θέμα από τη δική του σκοπιά. Έχει γράψει ένα δεκατεράτομο έργο για τη γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου. Ένα συνοπτικό τόμο του έργου αυτού έχει εκδώσει η Βουλή των Ελλήνων. Επειδή η Βουλή των Ελλήνων αρνήθηκε να εκδώσει τα 14τομο έργο του κ. Κ. Φωτιάδη, εκείνος απευθύνθηκε σε εμάς τους πόντιους να κάνουμε προεγγραφή για την έκδοσή τους το 2001.
Δε γνωρίζω αν εκδόθηκε το έργο μέχρι σήμερα. Η ΚΕΔΑ πάντως αποφάσισε να αγοράσει μερικούς τόμους αξίας 10.000 €, όπως είπε ο κ. Λέκκας στο Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου μη νόμιμα. Ζητήθηκε επίσης «επιχορήγηση» για την έκδοση των βιβλίων. Αυτά τα γράφω με επιφύλαξη ως προς τα ποσά. Δεν γνωρίζω αν το ποσό της αγοράς έχει δοθεί και τα βιβλία βρίσκονται στην ΚΕΔΑ.
Σίγουρα τέτοιες δραστηριότητες είναι αξιέπαινες γιατί δίνουν στους δημότες μας πληροφορίες για περιόδους της ιστορίας μας που πρέπει να τις γνωρίζουμε.
Καλά μέχρι εδώ. Να γνωρίζουμε την ιστορία μας όπως μας παρουσιάζεται; Μήπως οι νεότερες γενιές, που δεν έχουν ζήσει τα γεγονότα ή δεν τα έχουν ακούσει άμεσα από ανθρώπους που τα έζησαν, δεν μαθαίνουν ιστορία άλλα μυθιστορήματα; Δύο σημεία αξίζει να αναφερθούν.

Το πρώτο από ένα κείμενο του κ. Κ. Φωτιάδη (http://www.trapezounta.com/EP0401a.htm) που για το θέμα της έκθεσης και της γενοκτονίας αναφέρει: «…Η μικρή και νεοσύστατη Αρμενία και οι Αρμένιοι όλου του κόσμου, δυναμικά κατέφεραν, όσα η επίσημη Ελλάδα, αλλά και οι Έλληνες και ιδιαίτερα οι Πόντιοι, ισχυροί κατά τ' άλλα, δεν τολμούν να πράξουν.» Υπάρχει διάκριση μεταξύ Ελλήνων και Ποντίων;

Το δεύτερο είναι η αναφορά του δημοτικού σύμβουλου Θ. Αφουξενίδη στο Δημοτικό Συμβούλιο για τους ποντίους ότι είναι άλλη φυλή!!
Αυτές οι διαστρεβλώσεις της ιστορίας και των εννοιών μπορεί να οδηγήσουν σε ιστορικές αντιδικίες που θα ανατρέψουν ενδεχομένως τα πιστεύω πολλών.

Πάντως όλοι πρέπει να πάμε στην έκθεση. Πόντιοι και της άλλης φυλής των Ελλήνων!! Κάτι θα μάθουμε. Κάτι θα δούμε.

(Σημείωση: Ο μονοκέφαλος αετός σχετίζεται με τη Νομαρχία ή το Δήμο Αχαρνών, που φαντάζομαι ότι επιχορηγούν την έκθεση και την εκδήλωση; Μήπως μερικοί από τους διοργανωτές θεωρούν ότι ο Δήμος Αχαρνών είναι Ποντιακός Δήμος;)